Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 10, fol. 17v
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- Apres cela, je crois que vous m’avoueres, Monsteur
- nont point
- que les princes de l’Empire nant auun droit de s’opposer
- au neuvieme Electrrat, et qu’ils n’ant pas meme grand sujet
- de le trouvor contraire à leur interest, il en est de meme
- Romains
- des Catholiques relés, ou pretensres tels, qui croyent ou qui
- debitent que la Religion Catholiquo Romane y souffre.
- ce qui reste encor à disceuter
- beaucoup (. Ils ne disent point en effect, que l’interest de
- la Retigion empeche la creation d’un Elocteur nouveau
- l’exemple de l’huitième Electorat y estant decisif; mais
- ils soutiennent cepenclant que c’est une affaire se conscience
- à eux d’y contribuor de leur offices, à moins que destipuler
- quelque
- des protestans etques avantages considerables qui egalent
- Electorat.
- ou qui passent meme celuy qu’ils pourroient tirer du neuvreme
- Cex cetle metusion amt ce Co suapule e fait, que que lors qu’on un fit une conclusion en sa faveur
- dans, le college Electoral, et saveur du reuuieme Esectorat
- qee Ecertgat par la pluralité des voix uelaues Electaraux
- Catholiques Roman sivent s’en firsent un scrupule
- des
- religion
- e firent un scrapate de veligion qui los a arrestes iusqu’rcy et
- quelques princes Ecclesiastiques se sont joints à eux en ce point.
- pour examiner leur fondemens je presuppose que chacun se
- doit mettre à la raison tant en matiere de religion qu’ailleurs
- D’ou il s’ensuit, que lors qu’on negotie avec des gens d’une
- autre religion, on doit gardor les regles de l’equite, et permethe
- que d’autres fasient, ce que nous faisons ou ferions au besoirr.
- Autrement c’est rompre tout cummerce et vonir aux extremites
- dont les suites fatales ne sont que trop connues de part et s’autre.
- Ce qui seroit contraire aux loix et conventions de l’Empire, au bien
- pubtic, et meme aux regles de la charité et de la conscience
- Ainsi puisque les Catholiques sont bien aises de prondre lour precaution
- et de travailler non seulement à leur seureté, mais même à leur
- accroissement, ils ne doivent point trouver estrange que les protestans
- conservat
- maintenir
- songent du moins à leur sa, et tachent de se onserer dans un
- estat qui les exempto du mepris et de l’oppresium, Ccc qui
- ilc atercal quoles profstens Ainsi C’est pourquoy, protestans
- tres
- utte
- quoyqils n’ayent pas fort Thuosté sur la creation d’un Electorat
- nouvau, avoient pouxtant exa si les protestans avoient pousse
- fortement la creation d un Electorat nouveau, grye il ce qu’ils n’ont
- foint fait pourtant i) les catholiques ne la pourroient point trouver estrange,
- Et il est de l’intarst s Fatholigues de ne pas donner accasion aux protestans de s’allarmer, et
- ut in
- de s’imaginer qu’on leur veut trop, ce qui pourroit arniver si les satholiques des oppositions lformues avectant de culeur
Cite
Leibniz-Handschriften zu Braunschweig-Lüneburg LH 23, 2, 10, fol. 17v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068798:0034?run=74