Leibniz-Handschriften zu Frankreich LH 24, fol. 20v
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- c’est que le Roy veul
- et le peuple
- n’est pas tousjons sans effect, même parum les soldats,
- aquan que le mondre revers de fortune albat peut abbatre, ou
- animer à éclorre les desseins dangereux qu’une lonque soite de bons
- sacćes à couverts plus pui couvrir plus os queteindre. Il ya
- le On se fatte flatte donc que la france se pourra repentir
- bien best de son deportement quet que les maux pourront tomber
- sur les testes de leurs auteurs. Car disent la france devoit fairs
- ’un de deux,sçavoir ex on prendre dux cheveux a la belle occasn
- exercer sa generosité en donnant à l’espagat et aì l’Empite ou à
- Estagne une paro tolerable; ou bien foulant aux pieds tout respet
- et toute la padeur tomber sur la lAllemagne avec toutes ses
- de choisir entre Mahomet WV et Lonys XIV.
- lars que perdantcere conjoniture par un menagement ou milien
- foues pour liablager e
- Mainte
- ae franee
- perd
- paul, que
- que Macchicvel remarque stre torsjours ’avoir tousjours uni aux
- frandes choses; n’ose ne voulant pas estre piense et n’osantl
- pas estre tout à fait avoir égard à la pieté, et n’osant pas
- faire profession publique d’une impieté entiere, perd cette
- conjoncture favorable, par un amenagement on milien que
- Macchiavel remarque avoir tousiouis nui aux grands desseim
- ils esperent, quand le que lors que le Ture sera repouss la
- france se pourra rem, repentir ou de sa pieté telle quelle, ou
- de son impieté imparfaite.
- Ces voila donc une partie de ce qui se dit
- aubliquement contre la france, car ’ap la veneration, qu’on
- eseiez
- soit aux grands prinées mais n’avoit a fit supprimer les expresson
- les plus aigres et les plus outrées, qui courent dans les livrets
- et dans les aub conversations et quoy ne se auroient salisfaire
- ceux qui cherches la defense de la france dans le divit commun: Mais
- nos principes les tircvont deter’embarras et les feront leur donneron
- moyen de touner la confusion contre ces censeurs impandens temeraires
- qui b preuvent à fache de cirtiquer les actrons du meilleur et du plus
- fres saintes Maiss ils
- grand des Rois dont ils ignorent les intention seo l’entendoient Paison
- prunoient regarder j’interieur de sou ceeur
- bi
- avec son confesserr, je croy qu’ils tieuiroient en bride leur langue
- medisante. Ce grand prinee à tout pre preveu il connoist les mauxqu’il fait
- ou qu’il permet, il gemit luy meue, quand il euvisage la perte de tant de millier
- d’ames. Mais que voules ous vous? Comment peut il resister à la vocation d’en
- haut qui l’y oblige. Il voit que toute autre maniere de guerir les maux de la chapiti
- Chrestiente, que celle qu’il entrepiend par le fer et par le feu, ne sera que
- palliative, et n’empechera la gangiene ne sempedre que par des remedes
- même qui commena qui tienvent de la cruanté. Il faut touper les racines de nos manx miseres
- soivre l’exemple
- de Jesus Christ
- par les juifs,
- et puis ordonna
- nux cippostres
- de se tourner
- ad gentes, de
- et le Roy
- pour l’imiter
- par la se
- efera par la
- reduction des
- Mrestiens
- un passau
- our alleri
- exs.
- aux inf. del
- FIr
- Habet aliquid ex ruiquuo omne magnum exemplum quod utilitate putlita
- desus Chris lugmême c’estre enu pour envoyer a la glaive
- os non la paix pour etabtir par là une vraye paix puisque donc non
- seutement la lumiere d’une vocation interienre (qui pourroit suffire aux
- repensatur.
- pretendus reformés) mais encor les marques exterieures d’une mission
- extraordinaite, savvir les mirach, et l’assistance perpetuelleoitre
- asseurent de la justice ce sa cause, et l’obligent de même de
- sa pointe. Il faut bien qu’il suive Dieu qui l’appelle a lata restanation
- generale des affaires En phrestianisme corsomput qu’il cherche sa grandem
- comme necessaire à l’excentiond un L grand desseu, qu’il rume les
- Austrichiens qui s’y opposent puisque tant qu’il que cette maison subsile
- ’union des chrestiens, sous un chef et veio la reduction des
- perefiques sont inpracticables. Il i en aura qui simaginerent
- que le Roy tres chrestieus feroit mieux de commeucer ces beaux desscine
- par la deroute de tary que par l’affliction des paumes chrestiens; may
- ces gens ne considerent, point que ce ce sont les Allemands et les
- eut an
- e
- feres de la france et
- et par degresdans
- de auts vans framands dont les frontieret des od
- es des ns u loigne es par des dagres soludes
- Tures et qu’il t etca
- etlperilleux. Mais sans ab Mercher
- e parlie des santusaie politique, en voieu lume de conscienre
- qui se touvent
- dans le sames
- de quantite
- de mécontants
- lolide plus Hyque
- en copaeturs
Cite
Leibniz-Handschriften zu Frankreich LH 24, fol. 20v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068820:0040?run=74