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Recrimination Des Jesuites, fol. 14

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  1. e
  2. Recrimination
  3. num; h2 lir la loy de Dicu Et outre ce pouroir qui cA
  4. Detc al
  5. tem A.
  6. dem,
  7. commun a tous, parce qu’il est de la nature,
  8. comme S. Auoustin l’enseione politirement,
  9. quemad. les justes qui s’efforcent de sarderlescomman-
  10. modum demensde Dieu, ontencore e lepouroir de la
  11. habere
  12. chari Siace habituelle, de le pouroir de cette Porte
  13. cE, oratia de grace actuelle qu’on peut appeller sussilante
  14. est fide. au lensdes Thomictes, comme on le declare
  15. lium. Illa expressement dans le premier des cinq arti-
  16. icaquena. cles, ou l’onneretule de reconnoitre dans ces
  17. Cuta, II
  18. qua nobis sustes qui tombent que le seul pouroir que don-
  19. de est ne la grace efficace, que certainement ilsn’ont
  20. Possibili- PaS alors, de l’areudes seluites mêmes.
  21. tastraben- Voila donc déja cinq ou six equiroques en
  22. di sdem, deuxmots. Proisdanscelui-ci d’hommes, et au-
  23. non dis
  24. cernie ab tant dans celui de pouvoir. C’ar quand on parle
  25. homine du pouroir qu’ont les hommes d’accomplir 12
  26. homine; loy de Dieu, il ne Fautjamais parler deshommes
  27. ipta vero
  28. Ades dis-
  29. indeterminement. II Fauc bien distinouer en-
  30. cernie ab Ere l’homme innocent et l’homme corrompu
  31. infidetis- Par lepeche; marquer li on parte de tous les
  32. aelem. entans d’Adam en general, ou sculement de
  33. quelques uns; e si en partant seulement de
  34. quelques. uns, ce sont despecheurs ou des justes.
  35. Lepouroir d’Adam innocent est bien different
  36. de celui de ses entans. Le pouroir commun a
  37. tous les hommes, different de celui de gnel-
  38. ques-uns; et le pouvoir de ceux qui lont dans
  39. lepeché, tout d’une autre nature que le pouroir
  40. de ceux qui Ponten etat de grace.
  41. IIY en a autant dans le mot de pouvoir, ee
  42. l’on a visiblement affecté a mauvais delsein de
  43. parter indetiniment d’un pouroir d’accomplie
  44. les commandemens de Dieu, lans expliquer
  45. S celuidont on reut parter est naturet ou lur-
  46. naturet, du libre arbitre ou de la grace, eloi.
  47. eneou prochan, impartait ou accompli.
  48. 4. Nousnelommes pas au bout des equiro-
  49. ques. Rienne l’est plusque leterme d’impol-
  50. LuZ. de
  51. Praedest.
  52. l1b.3
  53. lquivo
  54. quedu

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Recrimination Des Jesuites, fol. 14. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0018?run=74