Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 124
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- F24
- OD A TR EE N F
- générale. Car c’est comme si vous de
- mandiez, qui est l’aureur des loirgé-
- nérales de l’union de l’ame e du COrDS.
- Duisque vous voier clairemene qu’il ne
- peuc y avoir de rappore ou de liaison
- necellaire entre les ebranlemens du cer.
- reau e cels e cels lencimens de l’ames
- il est evident qu’il FauE avoIr reCOUTS a
- une puistance qui ne le rencontre poine
- dans ces deux ecres. II ne (uHir pas de
- dire, que c’est que la pigure blessane le
- corps, il Faur que l’ame en loir averrie
- par la douleur, atin qu’elle s’applique
- à le conserver. Ce leroie apporrer la
- caule finale pour la causc etficiente: e
- la difficulre sublisteroie coujours, car
- elle consitte à lçavoir la cause qui Fait
- que le corps erane blessé, l’ame en sout-
- Fre, eToustre relle e relle douleur de
- celle e celle blesture.
- IX. Dedire auls, comme quelques
- Philolophes, que l’ame est la cause de
- la douleur, parce que, dilent-ils, la
- douleur n’elt que la cristesse que l’ame
- concoir de ce qu’il arrive dans le corps
- qu’elle aime, quelque déreglement,
- done elle est averrie par la difficulré
- qu’elle troure dans l’exereice de les
- Fonctions; c’est acturémene ne pastaire
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 124. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0188?run=74