Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -

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1. A V F R TISS F MEF PT Y
2. Toutraiter que le mepris du Public; juste recompense de
3. leurs traraux qu’ils ne manquent guere de receroir tot ou
4. card: Je mets dans ce rans ceux qui s’aviseroient de pu-
5. blier, pour rendre odieux les Principes de Mr. Locke,
6. que, selon lur, ce que Dieu nous a revelé n’est paS Cer-
7. tain, parce que MIr. Loche distinone la Certitude d’avcc
8. la foy ex qu’il n’appelle certain que ce qui nous paroiere.
9. ritable par des railons ćridentes ex que nous vorons de
10. HOuS-memeS. II est risible que ceux qui Foroient cette
11. Objection, Ce Fonderoient uniquement tur l’équiroque du
12. mot de Certitude qu’ils prendroient dans un sens populai-
13. re, au lieu. que Mr. Locke l’a toujours pris dans un lens
14. Philosophique pour une Connoissance éridente, c’est à
15. dirc pour la perception de la convenance ou de la disconve-
16. nance qui est entre deux Idées, ainsi que Mr. Locke le dit
17. lur-même plusieurs Fois, en autant de termes. Comme
18. certe Objection a été imprimée en Anglois, j’ai été bien
19. aise d’en avertir les Locteurs Pranģois pour empecher,
20. S’il se peut, qu’on ne barbouille inueilement du Papice
21. en la renonrellant. Car apparemment elle seroit AiAée ail-
22. leurs, comme elle l’a été en Angleterre. Tene puism’empe.
23. cher de dire ici que bien des gens ont fait reflexion tur co
24. déchoinement d’lcrivains qui ont paru tout d’un coup.
25. Tur les ranss pour attaquer le Lirre de Mr. Locko, apres
26. l’aroir laissé jouir plulieurs années d’unc approbation se-
27. néralo. Cela leur a paru d’autant plus Turprenant qu’on
28. n’a rien vê de Folide dans toutes ces attagues rodonblées.
29. xHoraces Erist. NTe scroit-ce poine, dilent-ils, ce qu’a remarqué un bcl
30. Rib. II. Fpist. F Eprit de la Cour d’Ancuste, que des que quelqu’un ex-
31. celle dans quelque art, il derient insupportable a certai-
32. nes pertonnes. rit enim fulsore suo, qui praeeravat. Artes
33. infra se positas? S’il éroit ainsi, je ne ferois pas difficul-
34. te d’ajouter, Fatinctus amabitur Idem, ec on l’aimera
35. quand il ne sera plus; quelle Foibletro.s Quoy qu’il en
36. Coit, roici co que vient de dire tur cela Mr. Bold, Larant
37. Fhéologien de l’Fglise Anglicane, qui joine a une gran-
38. de penetration dL. sprit un amour ardeNE eE LINCETO POuE

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