Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -
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- R F F A C F
- je croy qu’il l’a été à moy, je me serois contenté de le Faire voir
- à ces mêmes Amis qui m’ont Fourni la première occation de le
- compoler. Mon desein ayant donc été, en publiant cet Ourrage, d’étre
- aurane utile qu’il dépend de mor, j’ai cru que je derois nécetsaire.
- mene rendre ce que j’arois à dire, auss clair et aussi intelligible
- que je pourrois, à toute corte de Lecteurs. P’aime bien mieux
- que les E sprirs Speculatits et pénetrans sc plaionene que je les ennure
- en quelques endroits de mon Lirre, que li d’aurres pertonnes qui
- ne lont pas accortumées à des speculations abstraites, ou qui (OnE
- prerenués de notions disserentes de celles que je leur propole, n’en-
- croiene pas dansmon sens ou ne pouroiene ablolument point com-
- prendre mes pensées.
- On resardera peur etre comme l’effet d’une ranicé on d’une in-
- Eolence insupportable, que je precende instruire un hécle aut C-
- claire que le notre, puilque c’est à peu pres à quoy se reduit ce
- que je riens d’aroier, que je publie cet F. Cai dans l’esperance qu’il
- Pourra etre utile à d’autres. Mais s’il est permis de parter libre.
- ment de ceux qui par une feince modestie publient que ce qu’ils
- écrivent n’est d’aucune utilité, je croy qu’il y a beaucoup plus de
- raticé e d’insolence de le proposer aucun autre bur que l’utilité
- publique en mettant un Lirre au jour; de Porte que qui Fait impri-
- mer un Ourrage oi il ne pretend pas que les Lecteurs trouvent
- rien durilo ni pour euz ni pour les autres, peche visiblement Con-
- ere le respect qu’il doit au Public. Ouand bien ce Lirre scroit
- efectirement de cer ordre, mon delrein ne laisera pas d’erre loita-
- ble, ec j’espère que la bonté de non incention exculera le peu de
- valeur du Present que je fais au Publie. C’ert la principalement ce
- qui me rastiire contre la crainte des Cenlures nuxquelles je n’attens
- Pas d’échapper pliitot que de plus excellens F crirains. Les Prin-
- cipes, les Notions et les Crouts des hommes sont si différens, qu’il
- est mal.aisé de trourer un Lirre qui plaise ou déplaise à tout le
- monde. Je reconnois que le Siècle ou nous vivons n’est pas le
- moins éclairé, et qu’il n’est pas par conséquent le plus Facile à
- contenter. Si je n’ai pas le bonheur de plairre, pertonne ne doit
- s’en prendre à mor. Je déclare nairement à tous mes L ecteurs
- qu’excepte une demi-douraine de pertonnes, ce n’étoit pas pour
- cux quecet Ourrage aroit d’abord éré deltiné, et qu’ainsi il n’est
- Das nécestaire qu’ils se donnent la peine de se ranser dans ce pe-
- rit nombre. Mais E, malore tout cela, quelqu’un juge à pro-
- P05 de critiquer ce Lirre avec un P Sprit d’aigreur et de medi-
- Lince, il peut le Faire hardiment; car je trouverai le moyen d’em-
- plorer mon temps à quelque chole de meilleur qu’à un tel debat.
- P’auras coujours la latisfaction d’aroir eu pour but de chercher la
- e
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0026?run=74