Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -

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1. F
2. des Chapitres.
3. 21.
4. eres Helatnrs. La Morale est capa-
5. ble de Démonstration.
6. 29. Deux choles pourquoy on a cru les
7. Idées Morales incapables de Demon-
8. Cration.
9. 2. Palce qu’elles ne peuvent étre re-
10. prelerces pal ces marques sensibles;
11. eC 2. Parce qu’elles Cont Fort com
12. DICXES.
13. 20. Moyens pour remedier à ces ditfi
14. culle.
15. 2F. eV. A l’égara de l’existence reelle.
16. nous drons un connoiltance intuiti
17. ve al notre Lsiltence, une demon-
18. Aratire de Texistence de Dieu, de
19. une connossiance sentitire de quelquo
20. Deu d’auctes choles.
21. 22. Combien grande est nôtre Tgno-
22. 23. L. Une des caules de nôtre Tgno-
23. rance, c’etl Gue nous manquons d’i
24. deco ou de celles qui Pont au destus
25. de notre comprehension ou de celles
26. que nous ne connoittons point en par-
27. 24. Parce que les Objets Tont trop C.
28. 25. Parce qu’is lont erop petits.
29. 26. D’ou il sensuit que nous n’arons
30. acelne comtillance scientisique tou-
31. 27. Eteore Mois touchane les EF.
32. 28. II. Autre Cource de nôtre Ienoran-
33. Ce, c’est que nOuS ne BOUrONS BAS
34. crourer la connexion qui est entre les
35. 32. Aut cunde ee Hocte connoil
36. Tance Pal laprere à son univertalité.
37. De VPtendue de la Connoissan-
38. ce humaine.
39. P. Y TOtre Connaissance ne ra
40. point au dela denosidées.
41. 2. TI. Flle ne s’érend pas plus loin que
42. la perception de la conrenance ou
43. de la disconrenance de nos Idées.
44. 3. TII. Notre connoissance intuitire ne
45. s’étend point à toutes les Relations
46. de toutes nos Idées.
47. 4. IV. Ni notre connoistance demon
48. Aratire.
49. 5. V. La Connoissance sensitive est
50. moins étendue que les deux prece-
51. dentes.
52. 6. VI. Par conséquent, notre Connois-
53. Tance est plus bornéc que nos Idées.
54. 7. Tusqu’ou s’écend nôtre Connoistan-
55. CC.
56. 8. T. Noere connoissance d’Identite eE
57. de Direrhce ra aussi loin que nos I
58. dees.
59. 9. II. Celle de la convenance ou dis-
60. conrenance de nOs idées par rapore à
61. deur coexiltence, ne s’etend pas Fort
62. loin.
63. 10. Parce que nous ignorons la conne-
64. Xion qui estentre la plupart des idées
65. SimpIES.
66. TF. FF Tur tout celle des Secondes Oua-
67. litez.
68. X2- 24. Parce que nous ne Paurions de-
69. courrir la connexion qui eltentre au-
70. cune seconde Oualité e les Premie-
71. res Oualitez.
72. 25. L.d connoissance de l’incompatibili-
73. tE des Idées dans un même Pujet, s’é-
74. tend plus loin que celle de leur coe-
75. Xistence.
76. 26. Celle de la coexistence des Puistan-
77. CeS HO S’EFend PQS FOTE AVAHE.
78. 7. La connoissance que nous avons des
79. EspritS est eneore plus Bornéc.
80. 18. TIT. II n’est pas aisé de marguer les
81. BOrnES dC HOLIC COnMOIHanCC des aU=
82. tance.
83. ticulier.
84. LOineZ aE HOUS.
85. chane les COrpS.
86. prits.
87. ldces que nduS arOnS.
88. 29. Exemples.
89. 30. TII. Proitième Cause d’ignorance
90. nous ne suirons pas noc idEcs.
91. De la Réalité de nôtre Connois.
92. ICC
93. Bjection: Si notre conneistan-
94. ce cl plosee dano n0o lec
95. 2.

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