Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. -
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- Table des Matieres
- eIle DORE EErC FONLO CHsIdersqUC.
- 2. 3. Réponse: Noere connoistance
- n’est vas chimerique, par tout oit
- DOs Idées s’accordent avec les cho-
- FCS.
- 4. VF Premierement de ce nomDrE LOnE
- toutes les Idées simples.
- S. Sccondement, toutes les Idées com-
- plexes, excepte celles des Substan-
- CCs.
- 5. C’est Tur cela qu’est Fondée la reali-
- tE des Connoisiances Mathematiques.
- 7. Ec la réalité des Connoistances MO-
- ealCS.
- 8. L’Existenee n’est pas requise pOur
- rendre certe connoissance réelle.
- . Notre Connoissance n’est pas moins
- vericable ou certaire, parce que les
- Idées de NTorale (Ont de nOtre PrODre
- invention ee que c’est nous qui leur
- donnons des noms.
- r0. Des noms mal impolez ne Conton-
- dent poine la certitude de notre Con-
- noictance.
- rT. Les Idées des Substances ont leurs
- Aretietrpes hors de nous.
- r2. Rutant que nos Idées conviennent
- avec ces Archetypes, autane nôtre Les Propositions universelles,
- Connoistance est réelle.
- 3. Dans nos recherches Tur les Substan-
- ces, nous devons considerer les Idées,
- e ire PaS Borner nos pensées à des
- noms ou à des Especes qu’on suppose
- établies par des nOMS.
- 24, 25. Objection contre ce que jc dis,
- qu’un Innocent eli quelque chose en-
- tre l’iomme ec la Béte. Réponse.
- 26. De ce qu’on nomme Monstre.
- 47. LCs Mots ee la distinction des cho-
- SCS CN F (DCCES nOUS IIMI POLEnE.
- 8. Recapitulation.
- Certetune.
- . YL est necessaire de parler des NTOts
- en traittane de la Connoillance.
- 2. Il est difticile d’entendre des veritez
- génerales si elles ne lont exprimées
- Par des Propotitions verbales.
- 3. II Y a une double Certitude; l’une
- de Verité, e l’autre de Connois
- 4:. On De PCaL ete alturé d’ancune PrO
- position génerale qu’elle eit veritabile
- lors que l’P Pence de chaque Espece
- dont il y est parie, n’est paS CON-
- 8. Cela resarde plus particulisrement
- 6. lc et a ue Peu de Propolitionsuni.
- verlelles tut les Subltances, dont la
- I
- 3. Cc qui fait les Propositions Mentales
- 4. II est Fort ditticile de traiter des Pro-
- 5. Elles ne sone que des Idées jointes
- ou separées sans l’intervention des
- 6. Ouand c’elequeles Proxosicions men-
- tales ec verbales contiennent quolque
- 7. Objection contre ta verité verbale.
- que luirane ce que j’en dis, elle peut
- etre entielemene chimerique.
- 8. Réponse a eette Objection. Ia Ve
- rite rcelle legarde les Idées contormes
- 9. La Faussel Consilte à joindre les noms
- autrement que leurs Idées ne conrien.
- 10. Les ProPOTtHS générales doirene
- TI. Verité Morale de Mecaphylique.
- e Verbales.
- Doucieno mentales.
- MOES.
- VeciteiCClle.
- aus CliOleS.
- nent.
- etre traitées plus au lone
- Tance.
- nee
- I+
- les Substances.
- de leur V’ertie; uc lnt.
- F. que c’est que la Veriré.
- One julte conjonction ou lepara-
- tion des signes, c’est à dire des I-
- dees. on des _tolo.
- verité loit connué.
- . Pnlee qu’ Coe u CH
- eV
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0056?run=74