Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 25

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. de Principes innes. LFV. T.
  2. E
  3. innées; ce qui seroit la chose du monde la plus contraire CFAP. I.
  4. a la Raison et à l’Experience. Le consentement qu’on
  5. donne lans peine à une Proposition des qu’on l’entend
  6. Prononcer et qu’on en comprend les termes, cAt, lans
  7. doute, une marque que cetie Proposition cs cridente
  8. par elle même; mais cete éridence, qui ne dépend d’au-
  9. cune imprestion innée, mais de quelque autre cholc,
  10. comme nous le ferons roir dans la luite, appartient a plu-
  11. licurs Propolitions, que pertonne n’a été encore s dérai-
  12. Tonnable que de rouloir les faire passer pour des veriter
  13. innées.
  14. 5. 19. Et qu’on ne dise pas, que ces Propolitions par- Decelles Pro.
  15. politions moins
  16. ticulières, e éridentes par ellesmêmes, dont on recon- générales, o1
  17. noit la verité des qu’on les entend prononcer, comme pluior conmies
  18. gne les Maxi-
  19. Qu’un ex deun sont écaux à trois, Oue le Verd n’est pas ines univerle-
  20. rouce, ecc. Tont recues comme des conléquences de CCs les, qu’on reur
  21. autres Propolitions plus générales qu’on resarde comme tairepaller pour
  22. autant de Principes innez: C’ar tous ceux qui prendront
  23. la peine de reAtechir tur ce qui sc passe dans l’Entende-
  24. ment, lors qu’on commence à en faire quelque ulase,
  25. troureront infailliblement que ces Propositions particulié-
  26. res, ou moins générales, lont reconnues e recues com
  27. me des reritez induibitables par des gens qui n’ont aucu-
  28. ne connoistance de ces Maximes plus génerales. D’ou il
  29. s’ensuit éridemment, que, puis que ces Propositions par-
  30. ticulié̀res se rencontrent dans leur lprit plutot que ces
  31. Maximes qu’on nomme premiers Principes, ils ne pour-
  32. roient les receroir comme ils font, des qu’ils les enten-
  33. dent prononcer pour la première tois, s’il étoitrrai quecc
  34. ne fussent que des conséquences de ces premiers Prin-
  35. CiDCS.
  36. 5. 20. Mais si l’onajoute, que ces Propostions, Deux
  37. ex deux sont écaux à quatre, Le Rouce n’est pas bleu, ec.
  38. ne lont pas des Mazimes generales, E done on puisetai-
  39. re un fort grand ulase; je réxons, que cette instance ne
  40. touche en aucune maniere l’argument qu’on veut tirer du
  41. Consentement unirersel qu’on donne à une Proposition
  42. des
  43. innéest

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 25. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0087?run=74