Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 32
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- Qu’il n’y a point
- 1. 25. Mais atin qu’on ne m’accule pas de Fonder des
- EIles ne TonE PatIOnnemens TuE les pensées des Entans qui nOuS POnE in-
- uinetoure aurre Dunes, et de tirer des conclutions de ce qui sc paste
- dans leur Entendement, arant qu’ils Fassent connoitre
- eux-mêmes ce qui s’y passe effectirement; j’ajouterai que
- x Et est impossi. Ces deux x Propositions générales dont nous arons parté
- soit, e5 ne soir C)-dellus, ne lont point des veritez qui le trourent les
- pas en même premieres dans l’Esprit des FnFans, et qu’elles ne prece-
- est lamême chose nE point tontes les notions acquises, et qui viennent de
- n’est pas disfe dehors; ce qui derroit etre, E elles étoient innées. Delca-
- voir li on peut, ou si on nevent point déterminer le temps
- auquel les Entans commencent à penter, c’est dequoy il
- ne s’adit pas presencement; mais il est certain qu’il y auu
- temps auquel les Entans commencent à penter: leurs dil-
- cours e leurs actions nous en astuirent incontestablement.
- Or AI les Fntans Pont capables de penser, d’acquerir des
- connoillances et de donner leur consentement à differen-
- tes veritez; peuton suppoler raitonnablement, qu’ils
- puissent ignorer les Notions que la NTature a grarées dans
- leur Fsprit, Si ces Notions y sont effectirement emprein-
- tCs: Peut-on s’imagine arec quelque apparence doraison,
- qu’ils recoirent des imprestions des choles exterieures, et
- qu’en même temps ils méconnoisent ces caracteres que la
- Nature elle-même a pris loin de grarer dans leur Ame:
- PA. il possible que recerant des Notions, qui leur vien-
- nent de dehors, et y donnant leur consentement, ils n’a-
- vent aucune connoistance de celles qu’on supposc étrenécs
- avec cux, et Faire comme partie de leur Fsprit, ou elles
- Tont empreintes en caracteres ineftagables pour serrir de
- Fondement et de régle à toutes leurs connoissances acqui-
- fes, et a tous les raitonnemens qu’ils Feront dans la fuite
- de leur rie: Si cola étoit, la Nature le scroit donné de la
- Deine Fort inutilement, ou du moins Elle auroit mal gra-
- ré ces caracceres, puis qu’ils ne (çauroient étre appercus
- Dar des veux, qui royent fore bien d’autres choles. Ain-
- i c’est Fort mal à propos qu’on (suppole que ces Princi-
- pes qu’on reur faire passer pour inne, lonc les rayons
- le5
- C FTAC. L.
- P2S connues 2
- Cholc.
- ble qu’une chose
- remps, de Cc qui
- vento
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 32. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0094?run=74