Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 39

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1. de pratique ne sont innez. L IV. T.
2. e
3. l’égard des autres, mais c’est lans considerer ces RResles. C H AP. II.
4. de justice qu’ils gardent entreux, comme des Principes
5. innez e comme des Loix que la Nature ait grarées dans
6. leur Amc. Ils les obserrent seulement comme des regles
7. de conrenance dont la pratique est absolument nécessaire
8. pour conserrer leur Société; car il est impossible de con-
9. ceroir qu’un homme regarde la Justice comme un Princi-
10. De de pratique, si dans le même temps qu’il en observe
11. les régles arec ses Compagnons voleurs de grandchemin,
12. il dépouille cu tue le premier homme qu’il rencontre. La
13. Justice et la Verité Tont les Liens communs de toute (0-
14. cieté; c’estpourquoy les Bandies ec les Voleurs qui ont
15. rompu arec tout le reste des hemmes, sont obligez d’a-
16. roir de la Aidelité et de sarder quelques regles de justice
17. entr eux, fans quoy ils ne pourroiene rirre ensemble.
18. Mais qui oleroit conclurre de la,. Que ces gens, qui ne
19. virent que de Frande et de rapinc, ont des Principes de
20. Verité e de juscice, grarez naturellement dans l’Amc,
21. auzquels ilsdonnent leur contentement:
22. 6. 3. On dira peut-etre, Due la conduite des Bricans est On objecte, que:
23. contraire à leurs lumieres ex qu’ils approuvent tacitement dans les hommes de-
24. mentent par
25. leur Ame ce qu’ils démentent par leurs actions. Je répons ieurs actions ce
26. premièrement, que j’aroistoijours crii qu’on ne pouroit qu’ils croyent
27. dans leur ame.
28. mieux connoitre les pensées des hommes que par LCurS Réponle d cete
29. actions. Mais entin puis qu’il est crident par la pratique Objection.
30. de la plupare des hommes ec par la profeslion ourerte de
31. quelques-uns d’entr’eux, qu’ils ont mis en question, ou
32. même nié la verité de ces Principes, il cA imposible de
33. Toutenir qu’ils loient recus d’un consentement univertel,
34. fans quor l’on ne lauroit conclurre qu’ils foient innez; et
35. d’ailleurs il n’y a que des hommes faits qui donnent leue
36. consentement à ces fortes de Principes. En second lieu,
37. c’est une chose bien étranse et tout-a. fait contraire à la
38. Raison, de lupposer que des Principes de pratique, qui
39. se terminent en simple spéculation. loient innes. Si la
40. llature a pris la peine de grarer dans notre Ame des Prin-
41. cipes de pratique, c’est dans doule atiu qu’ils soient mis

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 39. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0101?run=74