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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 42

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  1. 41Z
  2. Due nuls Principes
  3. CIAP. TI. railonnement; ce qui ne pOurrOIt etre A ces Régles é-
  4. toient innées, ou même ćridentes par elles-mêmes.
  5. 5. 8. Loblerration des Contracts et des Traiter est
  6. pourquoy il lans contredit un des plus grands et des plus incontesta-
  7. faut obserrer les bles Déroirs de la Morale. Mais si vous demandez à un
  8. Chretien qui croit des recompentes e des peines apres
  9. cette rie, Pourquoy un homine doit tenir la parole, il
  10. en rendra cerreraison, c’est que Dieu qui est l’arbitre du
  11. Bonhreur ex du matheur écernel, nousle commande. Vn
  12. Disciple d’FTobbes à qui vous ferez la même demande,
  13. vous dira que le Public le veurains, et que le Leviathan
  14. vous punira, si vous Faires le contraire. Fnfin, un Phi-
  15. Josophe Payen auroit répondu à cette Ouection, que de
  16. violer la promesse, c’étoit Faire une chose destronnete,
  17. indigne de l’excellence de l’homme e contraire à la V er-
  18. tu, qui elere la Nature humaine au plus haut point de
  19. perfection, ou elle soit capable de parrenir.
  20. L2 Veru et S. 6. CeAt de ces disterens Principes que découle na-
  21. generalement turellement cette grande diversité d’Opinions qui se ren-
  22. approurée non contre parmi les hommes à l’égard des Régles deMorale,
  23. Pa5 a caule
  24. qu’elle estinnée selon les disterentes especes de bonhreur qu’ils ont en rue;
  25. mais parce ou dontilsse propolene l’acquisition. Ccqui ne pourroit
  26. qu’elle est urile. etre, s’il y aroit des Principes de pratique qui Fussent in-
  27. ne= e grarez immediatement dans notre ame par le doige
  28. de Dicu. Je conriens que l’existence de Dieu paroit par
  29. tant d’endroits, et que l’obeissance que nons derons à cet
  30. Ftre suprème, est si conforme aux lumieres de la Raison,
  31. qu’une orande partic du Cenre Ilumain rend témoignase
  32. à la Loy de la Nature sur cet important article. Mais
  33. d’autre part, on doit reconnoitre, à mon aris, que tOus
  34. les hommes peurent s’accorder a receroir plusicurs Ré.
  35. les de Morale, d’un consentement unirersel, TanS Con-
  36. noitre ou receroir le veritable Fondement de la Morale,
  37. Lequel ne pent étre autre chose que la volonté ou la LOy
  38. de Dicu, qui roranttoutes les actions deshommes, et pé-
  39. nétrant leurs plus secretes pensées, tient, pourainsidire,
  40. entre les mainis les peines et les recompenses, et a assez de
  41. POU-
  42. Exempleuré
  43. des raIIONS
  44. Contracto.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 42. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0104?run=74