Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 45

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. de pratique ne sont inne z. L. XV. I.
  2. E
  3. a.F. il pas ci des Nations entieres et même des pluspolics, CHAD. II.
  4. qui ont crui qu’il leur étoir austi bien permis d’expoler
  5. leurs Enfans pour les lailler mourir de faim, ou derorer
  6. par les betes Farouches, que de les mettre au Mondc: II
  7. y a cncore aujourdhur des Pais ou l’on enserelit les Rn-
  8. Fans tout rits arec leurs Méres, s’il arrire qu’elles meu-
  9. rent dans leurs couches; ou bien on les tue, si un AArO-
  10. looue assure qu’ils sont nez sous une mauraile Ftoile.
  11. Dans d’autres Lieux, les Entans tuent ou expolent leurs
  12. Propres Parens, lans aucun remords, lors qu’ils Cont par-
  13. venus a un certain agc. Dans (a) un endroit de l’Asie, (a) Cruher apud
  14. Thevenot. PaTE.
  15. des qu’on désespère de la lance d’un Malade, on le met ir. pa8. 13:
  16. dans une Fosse crcusée en terre, et la expolé au vent e a
  17. toutes les injures de l’air, on le laisse perir impitorable.
  18. ment, lans luy donner aucum secours. C.est une chole
  19. Ordinaire (B) Parmiles Minereliens, qui Font profession du (b) Zambert X
  20. Christianisme, d’enserelir leurs Enfans tout vits, TanS. V. 50.
  21. aucun scrupule. Ailleurs, les Peres (C) mangent lCurS prO- (C) Vossius de
  22. pres Entans. Les Caribes (d) ont accontumé de les châ- Nisi originer
  23. c. 18, 29.
  24. trer, pour les engraisser e les manger. Et CrarcilbaBo de (1) e. Marr.
  25. la Vera raPPOEEC (e) que certains Pcuples du Perou 2- DCC. F.
  26. (e) Tist. des
  27. roient accoutumé de carder les Femmes qu’ils prenoient rncas. Lir. 1.
  28. prisonnières, pour en Faire des Concubines, ee nourris- ch. 12.
  29. Foient ausi delicatement qu’ils pouroient, les Fntans
  30. qu’ils en aroient, jusqu’à l’age de treizcans; apres quoy
  31. ilslesmangeoient, e traitoient de même leurs Meres des
  32. qu’elles ne taisoient plus d’Entans. Les Toupinambous (f) (5) Lerpck. 26.
  33. ne connoissoient pas de meilleur chemin pour aller en Pa-
  34. radisque de se vanger cruellement de leurs Fnnemis, et
  35. d’en manger le plus qu’ils pourroient. Ceux que les
  36. Tures canonilent et mettent au nombre des Saints, me-
  37. nent une rie qu’on ne lauroit rapporter lans blerer la pu-
  38. deur. II Y a, Tur ce sujet, un endroit fort remarquable
  39. dans le Voyace de Baumearten. Comme ce Lirre CAt aNIOz
  40. rare, je tranlerirai ici le passace tont au lone dans la me-
  41. me Langue qu’il a été publié. Ibi (scil. prope Belbes in
  42. A.SPO) vidimus sanctum unum saracenicum inter are-

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 45. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0107?run=74