Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 55
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- de pratique ne sont innez. L IV. I.
- scriptis, sive non scriptis obnoxiae: Cest a dire, Ainsi. ces CH A P. II.
- 3 Veritez qui lont recues par tont, ne sont point resser-
- 3rées dans les bornes d’unc Religion particuliere, car e-
- 3tant grarées dans l’Ame même par le doige de Dieu,
- elles ne dépendent d’aucune Tradition, ecrite ou non
- écrite. PF un peu plus bas, il ajoute, Veritates nostrae C’a-
- tholicae, quae tanquam indubia Dei effata, in foro interiori
- descriptae; cest a dire, nos reritez catholiques, qui Pone
- ncerites dans la Conscience, comme autant d’Oracles in-
- Faillibles émanez de Dicu. Milord Hlerbert ayant ainsi
- Propose les caracteres des Principes innez ou notions com-
- munes, ex ayant allure que ces Principes ont eté graveZ
- dans l’Ame des hommes par le doigr de Dieu, il rient à
- les propoler, e les reduit a ces cinq: k L C premier cA,
- qu’il y a un Dien supreme: Le second, que ce Dieu doit
- être servi: Le troilième, que la vertu jointe avec la piété
- est le culte le plus excellent qu’on puisje rendre à la Divini-
- té: Le quatrième, qu’il faut se repentir de ses pechez: LC
- cinquième, qu’il y a des peines ou desrecompenses apres cet
- te vie, selon qu’on aura bien ou mal vécu. Ouoy que je
- tombe d’accord que ce sont là des veritez cridentes, et
- d’une telle nature qu’étant bien expliquées, une créature
- raisonnable ne peut guere ériter d’y donner son consente-
- Ment; je croi pourtant qu’il s’en faut bcaucoup que cet
- Auteur Fasse roir que ce lont autant d’imprecstions innées,
- naturellement grarées dans la conscience de tous leshom-
- mes, in Foro interiori descriptae. Tcme Fonde Cur quelques
- obserrations que j’ai pris la liberté de Faire contre son liy-
- Pothele.
- 5. 26. Te remarque, en premier lieu, que cescinq Pro-
- politions ne Pauroient étre toutes des Notions communes,
- Frarees dans nos Ames par le doiet de Dieu, ou bien qu’il
- Y en a bcaucoup d’autres qu’on derroit mectre dans Cc
- rans, si l’on étoir tondé à croire qu’il y en cuc aucune
- d’innec..
- 2. Esse aliquo supremum AuMen.. 2.. dne abal eotd. aedcic. 3. tiem
- cum pietare conjunctam optimam esse rationem cultus divini. 4. R esipiscen-
- dum esse a peccaris. 5. Dari pramium vel paenam P.A banc vitam trans.
- am.
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 55. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0117?run=74