Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 67

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. de Principes innez. LLV. I.
  2. ne lont point innées, il y a el un temps auquel l’AmenC C H A P.
  3. connoisoit point ces Principes, qui, par conséquent,
  4. ne Tont point innez, mais riennent de quelque autre lour-
  5. ce. Or ou il n’y a point d’idées, il ne peut y avoir au-
  6. cune connoissance, aucun assentiment, aucutres Proposi
  7. tions mentales ou verbales concernant ces idécs.
  8. LLL.
  9. 5. 2. Si nous considerons avec Poin les Fntans nourel- Lesidées et sur
  10. LemenE neZ, nouS n’aurons pas grand lujet de croire qu’ils cour celles qui
  11. compolene les
  12. apportent beaucoup d’idées arec cux en venant au MOn- Propoliions
  13. de. Car exCePFC; Peut-etre, quelques Foibles idées de qu’on appelle
  14. Principes, ne
  15. Faim, de loit, de chaleur, ex de douleur qu’ils peurent concpoinenées
  16. avoir senti dans le sein de leur Mere, il n’y a nulle appa- arecles EntanS.
  17. rence qu’ils ayent aucune idée établie; et lur tout decel.
  18. les qui repondent aux termes dont sont compolécs ces
  19. Propositions generales, qu’on reut Faire pasler pour in-
  20. nées. On peut remarquer comment differentes idées leur
  21. viennent enluite par dégrez dans l’F sprit, e qu’ils n’en
  22. acquiérent justement que celles que l’experience, et l’ob
  23. serration des choses qui se prelentent a cux, excitent dans
  24. leur Esprit; ce qui peut suttire pour nous conraincre que
  25. ces idées ne sont point des caractères grarez originairement
  26. dans l’Ame.
  27. 5. 3. S’il y a quelque Principe inné, c’est, Tans contre- Prcure deta
  28. dit, cdui-ci. Il est impossible qu’une chose soit ex ne soit meme rerice.
  29. pas en même temps. Nais qui pourra le perluader, ou qui
  30. olera Toutenir, que les idées d’impossibilité e d’identité
  31. Toient innécs: FH-cC que tous les hommes ont ces Idécs,
  32. et qu’ils les portent arec cux en venant au Mondc: SC
  33. trourentelles les premieres dans lestentans, ex precedent.
  34. elles dans leur Plprit touces leurs autres connoistances,
  35. Car c’est ce qui doit arrirer nécessairement, sI elles sont
  36. innées? Dira-L: On qu’un Entant ait les idées d’impossibilité
  37. de d’identité, arant que d’aroir celles du blanc ou dunoir,
  38. du doux ou de l’amer; et que c’est de la connoistance de
  39. ce Principe qu’il conclue, que l’absinthe dont on Frotte
  40. le bout des mammelles, n’a pas le même sout que celui
  41. qu’il aroir accoutumé de sentir aupararane, lors qu’il tet-
  42. FOIF:

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 67. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0129?run=74