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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 69

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  1. de Principes nex. P IV. I.
  2. certaine d’une perpernelle incertitude. Car suppolé que C F A P.
  3. tont le Monde n’ait pas la même idée de l’identité que III.
  4. exthagore, et mille de les Sectateurs en ont cu; quelle
  5. est donc la reritable idée de l’identité, celle qui nous cst
  6. naturelle, _ qui est proprement néc avec nous: ou bien,
  7. V a. t il deuxidées d’identité, différentes l’une de l’autre,
  8. qui lont pourtant toutes deux innées?
  9. S. 5. C’est en vain qu’on repliqueroit à cela,. que les
  10. Ouections que jc riens de propoler sur l’identité de l’hom-
  11. me ne sont que de raines spéculations; car quand cela
  12. Peroit, on ne. laisseroit pas dl’en pouvoir conclurre, qu’il
  13. n’y a aucune idée innéc de l’identité dans l’F sprit des hom
  14. mes. D’aillcurs quiconque considerera, avec un pCu
  15. d’attention,. la ReCuirrection. des: MOrES, Ou Dieu Fera
  16. Tortir du Tombeau les mêmes hommes qui TexOME MOTES
  17. aupararant, pour les juger et les rendre heureux ou mal-
  18. heureux selon qu. ils. auront bien ou mal recu dans certe
  19. ric; quiconque, disjc, Fera queque refexion turce qui
  20. doit arrirer alors à tous les hommes, aura peut-etre assez
  21. de difficulté a déterminer en lur-même ce qui fait le me-
  22. me homme, ou en quoy consiste l’identité, et n’aura sar
  23. de de s’imaginer que luy ou quelque autre que ce fOit, et
  24. les Fntans cux memes.,. Cn arent naturellement une idée
  25. claire et distincte.
  26. 5. 6. Examinons ce Principe de Mathematique; Lie Les idées de
  27. tout est plus erand que sa partie. Je suxpole qu’on le meca de
  28. au nombre des Principes innoz e je luis alsiire qu’il poiit innées.
  29. y être mis avec autant de raison; qu’aucun auere Princi-
  30. De que ce loit. Cexendant perlonne ne peut resarder cc
  31. Principe comme inné, s’il considere que lesidées de Tout
  32. et de l’artie qu’il renterme, Cont partaitement relatiress
  33. et que les idées Politires auxquelles elles le capxoriene
  34. Proprement. et immediatement, Cont celles d’Laetension
  35. e de Nombre, dont ce qu’on nomme Tout et P’artie re
  36. Tont. que de simples celations: De lorto que; E les idées
  37. de Tout et de P’artie étoient innées, il Faudroit que celles
  38. diExtension et de Nombre le fussent aussi, car il est im-
  39. DONE

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 69. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0131?run=74