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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 83

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  1. de Principes innez. L. TV. I.
  2. de naissance à qui on lerera demain les cataractes, avoit C F A P.
  3. des idées innées du Soleil, de la Lumiere, du Safran, ou TII.
  4. du Paune, parce que des que la reie sera éclaircie, il no
  5. manquera pas de donner lon consentement a cesdeux Pro-
  6. Politions, Le Soleil est lumineux, Le Saffran est jaune. Oe
  7. li un tel consentement ne proure point, quelesidéesdont
  8. ces Propolitions lont compolées, Coient innées, il prouve
  9. encore moins que les Propositions le Coient. Ouc li quel
  10. qu’un a des idées innées, je scrois bien aise qu’il roulue
  11. Prendre la peine de me dire, quelles Cont ces Idécs, de
  12. combien il en connoit de cete espécc.
  13. S. 20. A quoy j’ajouterai, que s’il y a des Idéesinnées, In’y apoirre
  14. qui Poient dans l’Esprit lans que l’Esprit y Penscactuelle. didéesinnées
  15. dans la Memoi
  16. ment, il faut, du moins, qu’elles (oient dans la Memoi- re.
  17. re d’oi elles doirent etre tirées par vore de Reminiscen-
  18. ce, c’est a dire, etre connues, lors qu’on en rappelle le
  19. Tourenir, comme autant de perceptions qui arenteté au
  20. Pararant dans l’Ame; à moins que la Reminiscence ne
  21. Duisse Cublister lans reminilcence. Car le relsourenir d’u-
  22. ne chose, c’est l’apperceroir par memoire ou par une
  23. conriction interieure qui nous perluade que nous arons
  24. cu aupararant une connoittance ou une perception par-
  25. ticuliere de cere chose. Sans cela, toute idée qui viene
  26. dans l’Esprit, eA nouvelle, et n’est point appercue
  27. pas roye de reminiscence, car certe pertualion oii l’on
  28. est interieurement qu’une telle idéc a été aupararant
  29. dans notre LIprit, eA proprement ce qui distingue la re-
  30. miniscence de toute autre roye de penser. l’oute idée
  31. que l’Fspritna jamais appercue, n’a jamais été dans l’F(-
  32. Prit; et toute idéc qui cst dans l’Esprit, est ou une per-
  33. ception actuelle, ou bien avant été actuellement apper-
  34. cue, ellc est en telle forte dans l’Esprie, qu’elle peut re-
  35. derenir une perception actuelle par lo moyen de la Mc.
  36. moire. Lors qu’il y a dans l’Esprit une perception actuel.
  37. te de quelque idée lans memoire, cette idée paroit tont.
  38. a Faie nourelle à l’Entendement: et lorsque la Memoire
  39. rend quelque idée actuellement presente à l’Esprit, c’est

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 83. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0145?run=74