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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 87

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  1. de Principes innez. LFV. I.
  2. Tuttent de quelques Idées des que l’F spric joint ces idécs CFE A P.
  3. ensemble pour en Faire des ProDontions. II Y a d’autres
  4. TII.
  5. reritez qui dépendent d’une suice d’idées, disposées en pend du difté-
  6. senrulage qu’ils
  7. Ordre, de l’exacte comparaison qu’on en fait, et de cer- Fonc de lcurs
  8. taines déductions faites arec application, tans quoy l’on Faculter.
  9. ne peut les décourrir ni leur donner lon contentement.
  10. Certaines reritez de la premiere espéce ont été regar-
  11. dées mal à propos comme innées, parce qu’elles lont re-
  12. cues géneralement et lans nulle peine. Mais la verite cst,
  13. que les Idées, quelles qu’elles loient, ne sont pas plus
  14. nécS areC nOUS, que les AetS e les ScienceS; quoy qu’il
  15. Y en ait eRectirement quelques- unes qui se prelentent
  16. Dlus aifement à notre Lsprie que d’autres, ec qui par
  17. conséquent sont plus généralement regues, bien qu’au
  18. reste elles ne riennent à notre connoissance, qu’en con-
  19. séquence de l’ulage que nous Faitons des Organes de no-
  20. tre Corps et des Facultez de notre Ame: Dieu ayant
  21. donné aux hommes des facultez es des moyens, pour décou-
  22. vrir, recevoir ex retenir certaines veritez, selon qu’ils se
  23. servent de ces facultez éx de ces moyens dont il les a pour-
  24. vus. L’extreme difference qu’on troure entre les idécs
  25. des hiommes, vient du ditferent utage qu’ils font delcurs
  26. Facultez.. les uns recerant les choses tur la foy d’autrui,
  27. (ex ceux-la Font le plus grand nombre) abulent decepou-
  28. voir qu’ils ont de donner leur consentement à telle ou a
  29. cellechole, en loumettant lachement leur rsprit à l’autori-
  30. té des autres dans des points qu’il est de leur deroir d’exa-
  31. minex cuZ mêmes arec Poin, au lieu de les receroir aveu-
  32. slement avec une toy implicite: d’autres n’appliquene
  33. leur esprit qu’a un certain petrit nombre de choses dont
  34. ils acquierent une ascz grande connoissance, mais ils
  35. ignorent toutes les autres choles, pour n’avoir jamais 2-
  36. bandonné leurs pensées à d’autres recherches. Rinsi, rien:
  37. n’est plus certain que cete rerité, Trois aneles d’un Trian-
  38. ele sont écaux à deux droits; cete verité, dis-je, estnon.
  39. seulement trescertaine mais même plus éridente, à
  40. mon aris, que plusieurs de ces Propolitions qu’on resar-

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 87. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0149?run=74