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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 102

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  1. 1702
  2. Les Tommes ne pensent pas toujours.
  3. CHAP. L. la que le Lic ou la Terre oi il est couché. Car d’etre
  4. heureux ou matheureux lans en avoir aucun sentiment,
  5. c’est une chole qui me paroit tout-a- fait incompatible.
  6. Ouc li l’on dit, qu’il peut é̂tre, que, tandis que lc COrps
  7. est accablé de Commeil, l’Ame a les pensées, ses senti-
  8. mens, les plaisirs, et ses peines, separement et en clle mé-
  9. me, lans que l’Elomme s’en appercoire etr prenne aucu-
  10. ne part; il est certain, que Socrate dormant, et Socrate
  11. creillé n’est pas la même pertonne, et que l’Ame de S0-
  12. crate lors qu’il dort, et Socrate qui est un homme com-
  13. Pose de COrps et d’Ame lors qu’il reille, sont deux per-
  14. Tonnes; parce que Socrate ereillé n’a aucuneconnoistance
  15. du bonheur ou de la misère de son Ame, quiy participe
  16. toute lcule pendant qu’il dore, auquel état il ne s’en ap-
  17. Percoit point du tout, et n’y prend pas plus de part qu’au
  18. Bontreur ou à la misère d’un homme qui est aux Indes et
  19. qui lur est ablolument inconnu. Car lI nous separons de
  20. nos actions et de nes senlations, es sur tout du plaitir ec
  21. de la douleur, le sentiment interieur que nous cn avonS
  22. et l’interet qui l’accompagne, il sera bien mal. aisé de (a-
  23. voir ce qui fait la même personne.
  24. S. F2. L’Ame pense, disent ces gens-la, pendant le
  25. Dlus profond Commeil. Mais lors que l’Ame vense, et
  26. un homme qui qu’elle a des perceptions, elle est, sans doute, ausi ca-
  27. dorr, et quien. Pable de receroir des idées de plaisir ou de douleur qu’au-
  28. cune autre idée que ce foit, ex elle doit nécestairement
  29. sentir en elle meme ses propres perceptions. Cependant
  30. SIl Ame a toutes ces perceptions à part, il est risible, que
  31. l’homme qui est endormi, n’en a aucun sentiment en lur-
  32. même. Supposons donc que Castor étant endormi, lon
  33. Ame eA separée de Pon Corps pendant qu’il dort: Cuppo-
  34. lition, qui ne doit point paroitre impostible à ceux arec.
  35. qui j’ai presentement à faire, lesquels accordent h libre.
  36. ment la ric à tous les autres Animaux ditterens de lIlom
  37. me, Tans leur donmer une Ame qui connoisse sc qui pense.
  38. Ces sens- la, disjc, ne Peurent trourer aucune impoli.
  39. bilité ou contradiction à dire que le Corps puisse rirre
  40. TanS
  41. Si un homme
  42. endormi pense
  43. Pans le laroir,
  44. luice reille, ce
  45. Pon deux per-
  46. COrOS.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 102. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0164?run=74