Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 106
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- 106
- Les Thommes ne pensent pas toujours.
- CH A P. P. un asemblage des parties les plus subeiles de la Mariere,
- gens qu’ils condamnent cux-mêmes arec tant de hautcur.
- Car enfindes caracteres tracez fuir la poussière que le pre-
- mier Loue de rent efface, ou bien des imprections Faites
- Tur un amas d’atomes ou d’Fsprits animaux, sont anAI.
- utiles e rendent le Cujet ausi excellent que les pensées de
- l’Ame qui s’eranoirissent à melure qu’elle pense, n’étant
- pas plutot hors de la relie, qu’elles sont dissipées pour
- jamais, lans laisser aucun fourenir apres clles. La Natu-
- rene fait rien en vain, ou pour des Ans peu considera-
- blcs: _ il est bien mal-aisé de conceroir que notre dirin
- Createur dont la Pagesse est infinie, nous aie donné la Fa-
- culté de penter, qui est si admirable, et qui approche le
- plus de l’excellence de cet Frre incomprehensible, pour
- etre emplorée, d’une manière l inutile, la quatrième
- Partic du temps qu’elle est en action, pour le moins; Ci
- Torte qu’elle pense constamment durant tont ce temps-la,
- Tans se fourenir d’aucune de les pentées, TanS en retirer
- ducum arantase pour elle-même, ou pour les auEres, et
- fans etre par là d’aucune utilité à quor que ce soit dans
- ce Monde. Si nous pentons bien à cela, nous ne troU-
- VerOns pas, je m’assure, que le mouvement de la Matié-
- re, toute brute e insensible qu’elle est, puisse étre, nul-
- le part dans le Monde, si inutile e si ablolument hOrS
- d’Oeurre.
- Suirant cete 5. 16. A la verité, nous arons quelquefois des exem-
- Aiyporheles lA. ples de certaines perceptions qui nous riennent en dor-
- me doir avoir
- desidées qui ne mant, Sc dont nous conserrons le Tourenir; mais quor
- riennene ni par de plus extraragane e de plus mal lie, que la pleipart de
- Seulation ni pat
- Rellexion, Ces pentécs: combien peu de rapport ont-elles arec la per-
- quoy il n’ya fection qui doit conrenir à un Ptre raisonnable: C’estce
- nulle appatence. que Parent fort bien tous ceux qui Pont accoutumez à
- Faire des longes, lans qu’il soit nécellaire de les en arer-
- tir. Sur quoy je roudrois bien qu’on me dit, E lors que
- l’Ame pense ainsi à parr, et comme separée du COrpS,
- elle asit moins raisonnablement que lors qu’elle agitcon-
- joincement arec le Corps, ounon. Si les pensées qu’elle
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 106. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0168?run=74