Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 118
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- T+8
- Des Idées qui viennent par un seul Sens.
- Les plus considérables des Qualitez tactiles, lont le
- froid, le chaud et la solidisé. Pour toutes les autres, qui
- ne consistent presque en autre chole que dans la contisi-
- ration des parties sensibles, comme est ce qu’on nomme
- poli et rude; ou bien, dans l’union des partics, plus ou
- moins forte, comme est ce qu’on nomme compacte, et
- mon, dur, et fragile; elles se presentent assez d’elles-mé.
- MeS.
- MI7 a peu dL. 5. 2. Te necrorpas qu’il soit neceltaire de Faire iciune
- aces simples ui
- ayen des nOMIS
- enumeration de toutes les idées simples qui Lont les OB-
- jets particuliers des Sens. Ft on ne pourroit même en re-
- nir à bout quand on roudroit; parce qu’il y en a beau-
- coup plus, que nous n’arons de noms pour les exprimer.
- Les Odeurs, par exemplo, qui POnt DCNIL-CEEC CN aISI
- grand nombre, ou même en plus grand nombore que les
- diflerentes Especes de Corps qui sont dans le Monde,
- manquent de nom pour la plupart. Nous nous terrons
- communement des mots de sentir bon, ou sentir manvais,
- pour exprimer ces idées; par ou nous ne disons, dans le
- Fonds, autre chose, linon qu’elles nous lont agréables,
- ou désagreables; quoy que l’odeur de la Rolc, et cello
- de la Violetre, par exemplo, qui lont aoréables l’unc e
- l’autre, foient Pans donte des idées Fort distinctes. On
- n’a pas cu plus de loin de donner des noms auX dIfFerOnS
- Crouts, dont nous recerons les idées par le moren du Pa-
- lais. Le doux, l’amer, l’aiere, l’apre; et le salé Cont
- Prelque les sculs termes que nous arions pour délioner ce
- nombre infini de Pareurs qui se peurent remarquer dictin-
- ctement, non sculement dans prelque toutes les rspéces
- d’Ftres sensibles, mais dans les differentes parties de la
- même Plante, ou du même Animal. On peut dire la
- même chole des Coulcurs et des Sons. Je me contente-
- rai donc sur ce que j’ai à dire des idées simples, de ne
- propoter que celles qui Font le plus à mon dessein, ou
- qui sont en elles-mêmes de nature à érre moins connuis,
- quoy que Fort Courent elles Fasent partie de nos idées
- complexes. Parmi ces Idées simples, auxquelles ontaie
- PCt
- CH AP.
- LL.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 118. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0180?run=74