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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 192

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  1. Des Modes Simples de VF space.
  2. décider les Questions qui y ont quelque rapport.
  3. 5. 2F. Mais pour revenir à notre Idéc de l’EspaCC. Si
  4. l’on ne suppole pas le Corps infini, ce que personne n’o-
  5. Tera Faire, à ce que je croy, je demande, si un homme
  6. que Dieu auroit place à l’extremite des Ptres Corporcls,
  7. ne pourroit point étendre la main au delà̂ de Pon Corps.
  8. S’il le pouroit, il mectroit donc son bras dansun endroit
  9. ou il y aroit aupararant de l’Fspace lans COrps; e I la
  10. main étant dans cet Fspace, il renoit a écarter les doists,
  11. il y auroit encore entredeux de l’Espaco Tans Corps. Ouc
  12. s’il ne pouroit écendre la main, ce derroit etre à causc de
  13. quelque empechement exterieur, car je suppose que cet
  14. homme est en rie, arec la même puistance de mouroie
  15. les parties de son Corps qu’il a presentement, ce qui de
  16. Poy n’est pas impossible, li Dicu le veut ainsi; ou du moins
  17. est- il certain que Dieu peut le mouroir en cesens: et alors
  18. je demande (i cc qui empeche la main de le mouroir cn
  19. dehors, est substance ou accident, quelque chole, ou
  20. rien: Ouand ils auront latistait a cetre question, ils se-
  21. ront capables de décerminer d’eux-mêmes ce que c’estqui
  22. Tans etre Corps e lans aroir aucune solidité, cA, ou peut
  23. etre entre deuss Corps eloignez l’un de l’autre. Du rette,
  24. dirc qu’un COrps en mourement, peut se mouroir vers
  25. ou rien ne peut s’oppoler à Pon mourement, comme au
  26. delà̂ de l’Espace qui borne tons les Corps, c’est railon-
  27. ner pour le moins austi conléquemment que ceux qui di-
  28. Tent, que deuz Corps entre lesquels il n’y a rien, doivent
  29. se toucher nécessairement. Car au lieu que l’lspace qui
  30. es entre deux C’OrpS, Suftt pour empecher leur contact
  31. mutuel; l’espace pur qui se troure tur le chemin d’un
  32. Corps qui se meut, ne luttit pas pour en arreter le mon-
  33. vement. La verité cs, qu’il n’y a que deus partis a pren-
  34. dre pour ces Messieurs, ou de déclarer que les COrpssont
  35. infinis, quoy qu’ils ayent de la repugnance à le dire ou-
  36. vertement, ou de reconnoitre de bonne foy que l’Espace
  37. n’eAt PaS COrps. Car je roudrois bien trourer quelqu’un
  38. de ces esprits protonds qui par la pensec put plUIIOE Met.
  39. Ex
  40. CIFA P.
  41. Ou’ily a un
  42. viiee au aela
  43. desdernières
  44. OOtLICS CCO
  45. EBtPS.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 192. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0254?run=74