Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 219
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- ex de ses Modes Simples. LIV. II.
- miere a existé trois jours arant qu’il s eut ni Soleil ni au- C H A P.
- cun Mourement, et cela simplement en me representant XIV.
- que la durée de la Lumière qui fut créćc arant le Soleil,
- fue si longue qu’elle auroie été égale a trois rerolutions
- diurnes du Soseil, s alors cet AAre se fut mei comme à
- prelent; je puis avoir par le même moyen, une idée du
- Chaos ou des Anges, comme s’ils avoient été créez une
- minute, une heure, un jour, une année, ou mille an-
- nécs, arant qu’il y cut ni Lumière, ni aucun mourement
- continu. Car si je puis sculement considerer la durée
- comme érale à une minute arant l’existence ou le mou-
- rement d’aucun Corps, je puis ajouter une minute de
- Dlus, ex encore une autre, julqu’à ce que j’arrire a 60.
- minutes, et en ajoutant de cette sorte des minutes, des
- heures ou des annécs, c’est à dire, telles ou telles parties
- d’une Rerolution solaire, ou de quelque autre Periode,
- dont j’are l’idéc, je puis arancer à l’intini, et supposer
- une Durée qui excede autant de Fois ces Cortes de Perio-
- des, que j’en puis compter en les multipliant ausi Cou-
- vent qu’il me plait; ec c’est là, à mon aris, l’idéc que
- nous arons de l’Fterniré, dont l’infinicé ne nous paroit
- Doint differente de l’idée que nous arons de l’infinité des
- Nombres, auxquels nous pourons toujours ajouter, lans
- jamais arrirer au bout.
- 5. 3F. Il est donc érident, à mon aris, que les idées
- et les meturres de la Durée nous riennent des deux TOur-
- ces de toutes nos connoistances dont j’ai deja parlé, la-
- voir, la Reftexion et la Sensation.
- Car premièrement, c’est en oblerrant ce qui le passe
- dans notre Psprit, je reux dire cette luite constante d’I.
- dées dont les unes paroissent à melure que d’autres rien-
- nent à dilparoitre, que nous nous formons l’idée de la
- SUCCeTTION.
- NTOnS acquerons, en second licu, Vidéc de la Durée
- en remarquant de la distance dans les parties de cette Suc-
- CCITIOM.
- En troisième lieu, renant a oblerrer, par le moren
- E. C 2
- des
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 219. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0281?run=74