Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 242
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- 2AiL
- De VInsinité.
- nous renons aussi à nous Former l’idée de l’Eternité par le
- Pouroir que nous arons de repeter l’idéc d’une longueur
- Particuliere de Duree, arec une intinue de nombres, 2-.
- joutez Tans Fn. Car nOuS TeNTOnS Cn nOUS meeS que
- nous ne pourons non plus arrirer à la Ain de ces repeti.
- tions, qu’à la tin des nombres, ce que chacun cA con-
- raincu qu’il ne lauroit faire. Mais de Paroir s’il y a quel-
- que Ptre réel dont la durée soit éternelle, c’est une que-
- stion toute differente de ce que je riens de poler, que
- nous arons une idée de l’fiternite. Et lur cela je dis, que
- quiconque considere quelque chole comme actuellement
- existant, doit renir nécellairemene à quelque chose d’é
- ternel. Mais comme j’ai pressé cet Argument dans un
- autre endroit, je n’en parlerai pas darantase ici, ec jc
- Passerai à quelques autres rellexions lur l’idéc que nous a-.
- rons de l’Infinité.
- Pourquoy du- 5. 6. S’il est rrar que notre idée de l’Infinité nous
- LOnE PaS Capa
- vienne de ce pouroir que nous remarquons en nous-me-
- les d’Insiniré. mes, de repeter lans fin nos propres idées, on peut de
- mander, Pourquoy nous n’attribuons pas l’Insinité à d’au-
- tres idées, aussi bien qu’à celles de l’P space ex de la Durée;
- Duisque nous les pourons reveter ausi aisement et aussi
- Touvent dans notre Esprit que ces dernieres; ee cepen-
- dant personne ne s’est encore arilé d’une douccur infi-
- nic, ou d’une infinie blancheur, quor qu’on puisse repe-
- ter l’idée du Doux ou du Blanc aussi Tourent que celles
- d’une Ann~, ou d’un jour: A cela je rexons, que la re-
- Detition de toutes les idées qui lont considerées comme
- ayant des parties et qui sont capables d’accroisement
- par l’addicion de parties égales ou plus petites, nOuSFOUr-
- nit l’idée de l’Infinité; Darce que par cetre revetition Tans
- fin, il le fait un accroissement continuel qui ne peut a-
- voir de bout. Mais dans d’autres Idées ce n’est plus la
- même chole; car que j’ajoûte la plus petice partie qu’il
- toit possible de conceroir, à la plus rasteidée d’Etendue
- ou de Durée que j’are presentement; elle en deriendia
- plus grande; mais si à la plus partaire idée que j’aye du
- Blanc
- GH A P.
- avet.
- eres Idées ne
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 242. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0304?run=74