Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 268

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. 268
  2. Des Modes du Plaisir
  3. CX AV. me pour l’ablence d’une chole qui luy donneroit du plai-
  4. sir li elle étoit presente, c’est ce qu’on nomme Desir, qui
  5. 2 Joge.
  6. est plus ou moins grand, selon que cette inquiétude est
  7. Dlus ou moinsordente. Et ici il ne fera peur-etre pas in-
  8. utile de rertarquer en pastant, que l’Inguiétude cA leprin-
  9. cipal, pour ne pas dire le scul aisuillon qui excite l’indu-
  10. strie e l’accirité des hommes. Car quelque Bien qu’on
  11. propole à l’Homme, si l’ablence de ce Bien n’est luirie
  12. d’aicun déplaisir, ni d’aucune douleur ex que colui qui
  13. en est priré. puisse etre content et à lon aise TanS le DOT.
  14. seder, il ne s’arise pas de le delirer et moins encore de
  15. faire des eforts pour en jouir. Il ne lent pour cette clpé-
  16. ce de Bien qu’une pure velleité, terme qu’on emplore
  17. Pour signitier le plus bas dégre du Desir, et ce qui appro-
  18. Che le plus de cet état ou le troure l’Ame à l’égard d’une
  19. chose qui luy est tout- a- fait indisferente, et qu’ello ne
  20. desire du tont poine, lors que le déplaisir que causc l’ab.
  21. Tence d’une chose est si peu considerable, et si mince,
  22. Pour ainsi dire, qu’il ne porte celui qui en est priré, qu’à
  23. Former quelques Foibles. Touhraits Tans S’ensager en aUCUInE.
  24. manière à le serrir des movens d’en obtenir la possesion.
  25. LC Desir est encore éteint ou rallenti par l’opinion ou l’on
  26. eAt, que le Bien Coutraité ne peur etre obtenu, d PFODOF-
  27. tion que l’inguiétude de l’Ame cA guerie ou diminuéc par
  28. cette consideration particulière. Cette reAlexion DOur.
  29. roit Porter nos pensées plus loin, si c’en étoit ici le
  30. lieu.
  31. S. 7. La Foye est un plaisir que l’ameressent, lor(qu’el-
  32. le considere la possession d’un Bien presenE ou FuItUT, COm-
  33. me asfurée; et nous lommes en possession d’un Bicn, lorr-
  34. qu’il est de telle Porte en notre pouroir, que nous POU-
  35. rons en jouir gerand nous roulons. Ainsi un homme à
  36. demimont ressent de la jore lorqu’il luy arrire du se-
  37. cOurS, arant même qu’il ait le plaitir d’en éprourer l’et-
  38. Fet. FF un Pére a qui la prosperité de les Untans donne
  39. de la joye, est en possestion de ce Bien, ausi lons. Temps
  40. que
  41. XX.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 268. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0330?run=74