Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 273
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- De la Puissance. L TV. TI.
- venons à en acquerir l’idéc. Cependant, comme les CH A P.
- Puissances actives Font unc grande partic des Idées com XXI.
- plezes que nous nous formons des Subltances naturelles,
- CainsI que nous verrons dans la luite) et que jc les propo-
- le comme telles, pour m’accommoder aux notiens qu’on
- en a communément, quoy qu’elles ne Poient peut-etre
- pas des Puissances actives ausli certainement que notre
- L sprit décisit est prompe à se le Aigurer, je croy qu’il n’est
- DaS mal a propos, pour cela même, de POrter nOS pen
- Técs à la consideration de DFF V e des Fsprits, atin da-
- roir une idéc plus claire de ce qu’on nomme Puissance
- active.
- 5. 3. P’avoiie que la Puissance renterme en Poy quel- La Poistance
- que espèce de relation à l’action, ou au changement: de tenterme quel
- dans le Fonds a examiner les choles arec Poin, guelle idée
- arons-nons, de quelque lorte qu’elle loit, qui n’enterme
- quelque relation. Nos Idées de l’Erendue, de la Durée
- du NTombre, ne contiennent- eIles pas tontes en elles-
- mêmes un secret rapport de parties: La même chole le
- remarque d’une manière encore plus risible dans la Figu-
- re ex le Mourement. FE les Oualicez sensibles, comme
- les Conleurs, les Odeurs, ecc. que Cont-elles que des
- Puissances de differens COrps Par rapport à nôtre P’ercep.
- tion, ecc One (I l’on les considere dans les choles me-
- mes, ne dependent-elles pas de la grosteur, de la toure.
- de la contexture, et du mourement des parties, ce qui
- met une espece de rapport entre cles: Ainsi, notre Idée
- de la Puissance peut Fort bien etre placée, à mon avisi,
- Parmi les autres Idées simples, et etre considerée comme
- de la même espéce; Duilqu’elle cst une de celles sur qui
- nos Idées complexes des Substances, sont principale.
- ment Fondées, comme nous aurons occation de le Faire
- voir dans la luite.
- que relation.
- S. 4. II n’Y a presque point a P spé̀ce d’Etres SenSibles, Laplus claire
- qui ne nous fournissé amplement l’idée de la Puissance idée de la Puis-
- Tance active
- passive; car nous ne laurions criter de remarquer dans. la nous viene de
- plupare, que leurs Oualirez sensibles et leurs. Substances lEspcit.
- Mm
- me-
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 273. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0335?run=74