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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 274

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  1. De la Puissance:
  2. CH AP. mêmes Cont dans un sux continuel; et par conséquent
  3. LL. cest arec raison que nous resardons ces Ftres comme
  4. encore lujets au même changement. NNous n’arons pas
  5. moins d’exemples de la Puissance active, qui est ce que
  6. Je mot de Puissance emporte plus proprement; car quel-
  7. que changement qu’on oblerre, l’Esprit en doit conclur-
  8. re qu’il y a, quelque part, une Puittance capable de Fai-
  9. re ce changement, ausi bien qu’une dispolition dans la
  10. chole même à le receroir. Cependant, si nOuS Y prenons
  11. Dien sardo; les Corps ne nous Fournissent pas, par le
  12. moven des Sens, une idéc si claire ex si distincte de la
  13. Puissance active, que celle que nous en arons par les re-
  14. Aexions que nous Failons Tur les operations de notre u(
  15. Drit. Car comme toute Puistance a du rapport à l’Action,
  16. et qu’il n’y a, je cror, que deux fortes d’Actions dont
  17. nous arions d’idée, lavoir Penser et Mouvoir, voyons
  18. d’ou nous arons l’idée la plus distincte des Puisances qui
  19. produilent ces Actions. l. Pour ce qui eAt de la Pensée,
  20. Je Corps ne nous en donne aucune idéc; et ce n’est que
  21. par le moyen de la Reflexion que nous l’arons. II. NVous
  22. n’arons pas non plus, par le moren du COrps, aucune
  23. idéc du commencement du Mourement. Vn COrpS Cn
  24. repos ne nous Fournit aucune idée d’une Puissance active
  25. capable de produire du Mourement; et quand le C’ Orps
  26. lur-même cst en mourement, ce mourement est dans le
  27. Corps une Passion plutot qu’une Action; car lorqu’u
  28. ne boule de billard cede au choc du Baton, ce n’est point
  29. une action de la boule, mais une simple pastion. DC me-
  30. me, lorsqu’elle rient à pousser une autre boule qui sc
  31. troure Tur son chemin, et la met en monrement, elle nC
  32. Fait que luy communiquer le mourement qu’elle avoit
  33. regu, et en perdtont autant que l’autre en recoit; ce qui
  34. ne nous donne qu’une idée Fort obscure d’une Puissance
  35. active de mouvoir qui soit dans le Corps, tandis que
  36. nous ne royons autre chole linon que le C Orps Transtere
  37. Je mourement, mais lans le produire en aucune maniere.
  38. C’est, disje, uncidée bien obscure de la Puistance que cet
  39. L

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 274. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0336?run=74