Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 284

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1. 284
2. De la Puissance.
3. sans peine combien il est ablurde de dire qu’elle cst, Oir
4. N’est pas libre. Car s’il peut étre raisonnable de suppolce
5. les Facultez comme autant d’Prres distincts qui puissent
6. aoir, e d’en parter sous cette idéc, COmme nonS avons
7. accontumé de Faire, lorlque nons disons que la Volonté
8. ordonne, que la Volonté cA libre, exc. il Faut que nous
9. établissions aussi une Faculté partante, une P’aculté mar-
10. chante, et une Faculté dansante, par le(quelles Foient pro-
11. duites les actions de parter, de marcher, et de danser,
12. qui ne sont que differentes Modifications du Mourement,
13. tout de même que nous faisons de la Volonté e de l’Rn-
14. cendement des Facultez par qui lont prodluites les actions
15. de choisir et d’apperceroir qui ne sont que diNerens MO-
16. des de la Penséc. De Porte que nous partons ausi propre-
17. ment en dilant, que c’est la l’aculté chantante qui charite;
18. e la Faculté dansante qui danse, que lors. que nous dilons,
19. que c’est la Volonté qui choisit; ou l’Fntendement qui con-
20. coit, ou, comme on a accoutumé de S’exprimer, que la
21. Polonté dirice l’Entendement, ou que l’Pntendement obeit
22. ou n’obeit pas à la volonté. Car qui diroit, que la puil
23. Tance de parler dirise la puissance de chanter, ou que la
24. puistance de chanter obeit ou délobeit à la puissance de
25. Parler, s’exprimeroit d’une maniere aussi propre et aussi
26. incelligible.
27. 5. 18. Cepenctant cette tacon de parler a prevalu, et
28. causé, ( je ne me trompe, bien du deTOrdre; Car tOUtCS
29. ces choles n’étant que differentes Puissances, dans PFF-
30. prit, ou dans l’Ilomme, de Faire diverles Actions, lIIom-
31. me les met en curre selon qu’il le jusc à propos. Maisla
32. puistance de Faire une certaine Action, n’opère point Tux
33. la puistance de Faire une autre Action; car la puistance de
34. Penser n’oxère non plus lur la puissance de choitir, ni la
35. puissance de choilr Tur celle de penser, que la puissance
36. de danser opere Tur la puistance de chanter, ou la puis-
37. tance de chancer Tur celle de danler, comme tout hom-
38. me qui roudrar faire reflexion, le reconnoitra lans pei-
39. De. CCA pourtane là ce que nous dilons; lorsque nous
40. nOUS.
41. C E A P.
42. XXI.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 284. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0346?run=74