Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 296
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- 296
- De la Puissance.
- CF AP. de l’Esperance, qui n’est pas Fort dinerente du Dese,
- qu’étant differée elle fait laneuir le caeur, ee cela d’une
- X Proverb. XIII. manière proportionnée à la grandteur du desir, qui quel-
- 63. a L.
- quetois porte l’inguiétude à un tel point, qu’elle Faitcrier
- avec Kachel, Donnez-moy des Finfans, donnez- moy cc
- que je desire, on je vais mourir: La Vic ellc- meme avec
- tout ce qu’elle a de plus délicieux, seroit un Fardeau in-
- Supportable, si elle étoit accompagnée du poids accablane
- d’une inquiétude qui se ft sentir Tans relache, et Pans qu’il
- Fut possible de s’en délirrer.
- 5. 33. II est rrai que le Bien et Le Mal, PresenE e
- Ochr est ce qui absent, agissent Tur l’Esprit; mais ce qui de temps à au-
- décermine la tre détermine immediatement la Volonté d. chaque action
- volontaire, c’est linquiétude du Desir, fixé sur quelque
- Bien absent, quel qu’il soit, on negatit, comme la pri-
- ration de la Douleur à l’égard d’une personne qui en est
- actuellement atteince, ou politit, comme la jouiltance
- d’un plaisir. One ce soit cette inquiétude qui détermine
- la Volonté aux actions volontaires, qui le luccedent en
- nOuS les unes aux autres, qui occupent la plus grande
- Partie de notre rie, ex par lesquelles nous Commes con-
- duies a differentes Ains par des vores differentes, c’est ce
- que je tacherai de Faire roir, et par l’experience, et par
- l’examen de la chole même.
- Et quinous 5. 34. Torsque PITomme est partaitement latistait de
- poste à l’action. l’état ou il est, ce qui arrire lor(qu’il est ablolument libre
- de toute inquiétude; quel Poin, quelle volonté luy peut-il
- relter, que de continuer dans cet état: IIn’a visiblement
- autre chole à faire, comme chacun peut s’en conraincre
- par la propre experience. Ainsi nous royons que le lage
- Auteur de notre Ptre arant égard a notre constiturion, et
- Pachant ce qui détermine notre Volonté, a mis. dans les
- TTommes l’incommodité de la Faim et de la loit et des
- autres desirs naturels qui reviennent dans leur temps, afin
- d’exciter et de déterminer leurs Volontez à leur provre
- conserration et à la continuation de leur Espécc. Car sI
- la simple concemplation de ces deux fins auxquelles nous
- Com
- XXI.
- L’Inquieture
- caulée pat le
- Voloté.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 296. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0358?run=74