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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 298

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  1. De la Puissance.
  2. CH AP. de, ou espère d’etre heureux dans l’autre, que la nourri-
  3. ture eA nécellaire au Coutien de notre rie; cependant jus-
  4. qu’à ce que cet homme soit affamé e alteré de la fustice,
  5. julqu’à ce qu’il se lente inguiet de ce qu’elle luy manque,
  6. la rolonte ne lera jamais décerminée à aucune action qui
  7. le porte à la recherche de cet exceltent Bien dont il recon-
  8. noit l’utilité; mais quelque autre inguiétude qu’il sent en
  9. luy-même, venant à la traverle entrainera la Volonté a
  10. d’autres cheses. D’autre part, qu’un Iomme adonné au
  11. rin considere, qu’en menant la vie qu’il mene, il ruine
  12. la fanté, dissipe Pon Bien, qu’il ra le destionorer dans l0
  13. Monde, s’altirer des maladies, e tomber enfin dans l’in-
  14. digence jusques a n’aroir plus dequor latistaire cette pal-
  15. Pon de boire qui le possede si Fort; cependant les retorrs
  16. de l’inguiétude qu’il sent à etre absent de les compagnons
  17. de débauche, l’entrainent au cabaret aux heures qu’il est
  18. accoutumé d’y aller, quor qu’il ait alors derant les yeux
  19. la perce de la tanté et de Ton Bien, &E Peut- etre même
  20. celle du Bonheur de l’autre Vic: Bonheur qu’il ne peut
  21. regarder comme un Bien, pen considerable en luy-même,
  22. puilqu’il avolie au contraire qu’il est beaucoup plus ex-
  23. cellent que le plaisir de boire, ou que le rain babil d’une
  24. troupe de Débauchez. Cc n’est donc pas Faure de jetter
  25. les reux sur le sourerain Bien qu’il pertiste dans ce dére-
  26. glement, car il l’enrilage e en reconnoit l’excellence,
  27. julque là que durant le temps qui s’écoule entre les heu-
  28. res qu’il employe à boire, il rétout de s’appliquer à le
  29. rechercher ce Courerain Bien, mais quand l’inquiétude d’e-
  30. ere prire du plaisr auquel il est accoutumé, rient le tOUE-
  31. menter, ce Bien qu’il reconnoit étre plus excellent que
  32. celui de boire, n’a plus de Force Tur son Esprit; et c’est
  33. cette inquiétude actuelle qui détermine la Volonté à lA-
  34. ction à laquelle il est accourumé, et qui par là faisant de
  35. Dlus fortes impressions prerant encore à la premiere occa-
  36. Tion, quoy que dans le même temps il s’engage, pour
  37. ains dire, à luy même par de sccretes promenes à ne plus
  38. taire la même chole, et qu’il se tigure que ce sera là la
  39. der-
  40. XXI.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 298. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0360?run=74