Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 313
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- Dela Puissance. L IV. II.
- 5. 50. Mais pour Faire connoitre exactement en quoy CH A P.
- consilce l’erreur ou l’on tombe sur cet arricle particulice
- XXI.
- de la Liberté, je demande s’il y a quelqu’un qui roulut Dne constante
- cere Imbecille, par la raison qu’un Imbecille CA mOInS vers le Bonheur
- décerminarion
- déterminé par de lages reflexions, qu’un homme de bon ne diminue
- Tens: Donner le nom de Liberté au pouroir de Faire le poine la Liberte.
- Fou et de se rendre le jouet de la honte et de la milére,
- n’esc. ce pas raraler un si beau nom. Si la Liberte consicte
- à leconer le joug de la Raison et à n’être point loumis à la
- nécessité d’examiner et de juger, par oi nons sommes cm-
- pêchez de choisir ou de Faire ce qui est le pire; sI c’est-
- Ja, dis-je, la veritable Liberté, les Fous e les Insensez
- Teront les Cculs Libres; mais je ne CrOY DOUrTanE PaS, que
- pour l’amour d’une celle Liberte pertonne roulut etre
- Fou, hormis celui qui l’est déja. Pertonne, je Pense, nC
- regarde le desur constant d’être heureux es la nécessité qui
- nOuS CA impolée d’asir en reiie du bonheur, comme uinc
- diminution de la Tiberté, ou du moins comme une dimi-
- nution dont il s’arise de se plaindre. Dieu luy-même cR
- Polimis à la nécessité d’etre heureux; et plus un Ptre in-
- telligent cst dans une telle nécessite; plus il approche
- d’unc perfection et d’une felicite infinic. AAin que dans
- l’état d’ignorance ou nous nous trourons, nous puitions
- eriter de nous méprendre dans le chemin du veritable
- Bonhreur, Foibles comme nous sommes et d’un esprit ex.
- tremement borné; nons avons le pouroir de lulpendre
- chaque desir particulier qui s’excite en nous, et d’empe-
- cher qu’il ne détermine la Volonté et ne nOuS POrtC à 2-
- Sir. Ainsi, suspendre un desir particulier, c’est comme
- S’arreter ou nous ne Commes pas alsez bien asturez du che-
- min. Fxaminer c’est consulter un quide; et Déterminer
- la rolonte apres un Colide examen, c’est (uirre la direction
- de ce suide: ec celui qui à la puissance d’agir ou de ne p25
- asir Celon qu’il est dirigé par une telle détermination, c’est
- un Asent libre, e cette détermination ne diminue en au-
- cune manière ce pouvoir en quoy consiste la Liberté. In
- Prisonnier donc les chaines riennent à se decacher et d qui
- RF
- le
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 313. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0375?run=74