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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 314

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  1. 324
  2. Dela Puissance.
  3. les portes de la Prisen sont ouvertes, est partaitement en
  4. XI. liberté, parce qu’il peut s’en aller ou demeurer sclon
  5. qu’il le troure à provos; quoy qu’il puise érre décermi-
  6. né à demeurer, par l’obscurité de la nuie, ou par le mau-
  7. vais cemps, ou faure d’autre Loris oi il put se retirer. II
  8. ne cerse point d’être libre, quoy que le desir de quel-
  9. que commodité qu’il peut aroir en prilon l’engase à
  10. y rester ee détermine ablolument son choix de ce co-
  11. TC- la.
  12. Ld Hecentte de 5. SF. Comme donc la plus hrauce perfection d’un
  13. fechercher le
  14. veritable Boy. Ftre Intelligent consiste à s’appliquer soigneulement et
  15. heur eA le Fon- Conitamment à la recherche du veritable ex du Colide BOn-
  16. hreur, de même le foin que nous derons avoir, de ne pas
  17. Prendre pour une félicite réelle celle qui n’est qu’imagi-
  18. naire, elt le Fordement nécelsaire de notre Liberté. l’luS
  19. nous Commes liez à la recherche inrariable du Bonheur en
  20. general qui est notre plus srand Bien, et qui comme cet
  21. ne cesse jamais d’étre l’objet de nos desirs, plus notre Vo-
  22. lonté se troure dégagée de la nécessité d’étre déterminée
  23. à aucune action particulière et de complairre au desir qui
  24. nous porte vers quelque Bien particulier qui nous paroit
  25. alors le plus important; julqu’à ce que nous avions exa
  26. miné arec toute l’application nécestaire li eAectirement
  27. ce Bien particulier le rapporte ou s’oppole à notre verita
  28. ble Bonhieur. Et julqu’à ce que par cette recherche nons
  29. Porons autant instruits que l’importance de la matiere et
  30. la vature de la chose le demande, nous commes obligez
  31. de Cuspendre la larisfaction de nos desirs dans chaque cas
  32. particulier, et cela par la necessité qui nons est impolée
  33. de preterer et de recheretier le veritable Bontieur comme
  34. notre plus grand Bien.
  35. 5. 52. C’est sur ocla que roule toute la Liberté des F
  36. Eres Intelligens dans les continels etorts qu’ils emplo-
  37. vent pour arrires à la veritable felicité, et daus la vigou-
  38. reule ex constante recherche qu’ils en font; je veux dire
  39. fux ce qu’ils peurent suspendre certe rectrerche dans les
  40. eas particuliers, jutqui a ec qu’ils ayerie res arde de raMt CuX,
  41. C. EI A P.
  42. demene de la
  43. Liberre.
  44. Pourquoy.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 314. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0376?run=74