Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 338
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- 338
- De la Puissance.
- CF A P. idées ou des penlées par l’operation de quelque substance
- LXI. exterieure, s’appelle Puissance de penter, mais ce n’est
- dans le Fonds qu’une puissance passive, ou une simple ca-
- Pacité. Mais le pouroir que nous arons de rappeller des
- Idées absentes, a notre choix, e de comparer ensemble
- Celles que nous juoeons à provos, est veritablement un
- Pouvoir actis. Cette reflexion peut nous empecher de
- tomber, à l’égard de ce qu’on nomme Puissance et Action,
- dans des erreurs, ou la Crammaire ex le tour ordinaire
- des Langues peurent nous engager facilement, parce que
- ce qui est sienitré par les verbes que les Crammairiens
- nomment Actifs; ne signitie pas toujours l’Action: P’ar
- exemple, ces Propolutions, Je vois la Lune, ou une F-
- toile, Je sens la chaleur du Soleil, quor qu’exprimées par
- un verbe actit, ne lignitient en moy aucune action par
- oi j’opère tur ces substances, mais culement la reception
- des idées de lumière, de rondeur et de chaleur; en quoy
- je ne luis point actit, mais purement pantit; de forte que,
- Posé l’état ou lont mes veux ou mon Corps, jc ne laurois
- eriter de receroir ces Idées. Mais lorsque je tourne mes
- veux d’un autre coté, ou que j’éloigne mon C’orps des
- rayons du Soleil, je luis proprement actit, parce que par
- mon propre choix, et par une puittance que j’ai en moy-
- même, je me donne cemourement- la; ec une telle action
- est la production d’une Puissance Active.
- 5. 73. Voila prelentement en racourci un extrait de
- nos Idées Originales, d’ou toutes les autres viennent, de
- dont elles lont compolées. De lorte que, A je roulois
- examiner ces dernieres en Philolophe, ex voir quelles en
- font les causes et la matière, je croy, qu’on pourroit les
- reduire à ce petit nombre d’Idées primitives e oririnales,
- caroir,
- LiFtendue,
- La Solidité,
- La Mobiliré ou la Puissance d’etre mu;
- laeco eue loio decerous cu Corps pai le mosen aes
- Sens:
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 338. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0400?run=74