Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 346

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1. 346
2. Des. Modes Miates.
3. CTT A P. ment des actions que nous n’arons jamais rués, ou des
4. ELXII. Notions que nous ne laurions roir; e nons presentane
5. une à une toutes les Idées dont ces Actions doirent étre
6. compolées, et les peignant, pour ainsi dirc, a notre pro-
7. Preimagination. Car apres avoir rosu des idées simples
8. ctans l’lsprie par rore de Senlarion et de Recexion, et
9. aroir appris par l’ulage les noms qu’on leur donne, nouS
10. Dourons par le moren de ces noms reprelenter à un autre
11. l’idée complexe que nous roulons luy faire conceroir,
12. Pourret qu’elle ne renterme aucune idéc simple qui ne luy
13. soit connué, et qu’il n’exprime par le même nom que
14. nONS. Car toutes nos Idées complezes peurent étre re-
15. duites aux Idées simples dont elles sont originairement
16. compolées, quor que peutetre leurs parties immediates
17. Coient aussi des Idées complexes. Ainsi, le Mode mixte
18. exprimé par le moc de Mensonce, comprend ces Idécs
19. simples: T. des Ions articulez: 2. Certaines idées dans
20. l’Esprit de celui qui parle: 3. des mots qui lont les signes
21. de ces idées: 4. l’union de ces signes par aftirmation ou
22. par negation, différente dans l’Esprit de celui qui parte,
23. de celle qui est entre les idées mêmes qu’ils reprelentent.
24. Je ne croi pas qu’il soit nécessaire de pousser plus loin l’a-
25. nalyse de cetre Idée complexe que nous appellons Men-
26. sonse. Ce que je riens de dire suftut, pour faire voir qu’el-
27. le eA compolée d’Idées simples; et il ne pourroit é̂tre que
28. Fort ennureux à mon Lecteur si j’allois lur Faire un plus
29. grand détail de chaque Idée simple qui Fait partie de cet-
30. te Idee complexe; ce qu’il peut ailémene déduire par luy-
31. même de ce que nous venons de dire. NPous pouronsfai-
32. re la même chole à l’écard de toutes nos Idces comple-
33. Xes, lans exception; car quelque complexes qu’ellestoient,
34. elles peurent entin etre reduices à des Idées simples, qui
35. tont tous les materiaux des connoistances ou des penlées
36. que nous arons ou que nous pourons avoir. Ft il ne Faue
37. pas apprehender, que par l’à notre PEprit se troure reduit
38. un trop petit nombre d’Idécs, sI nous contiderons quel
39. tonds incpuilable de Modes simples nous eA tourni par le
40. Nombre

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 346. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0408?run=74