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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 396

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  1. Ce que c’est qu’identité,
  2. GII A P IY R F XXVII.
  3. Ce que c’est qu’Identicé, et Direrste.
  4. En quoy conti. 3. F. YT LYF autre occasion que nouS aVonS Touvene
  5. de Faire des comparaitons, c’est l’existence
  6. même des choles, Porsque renant à considerer une chole
  7. comme existant dans un tel temps et dans un tel lieu de-
  8. terminé, nous la comparons avec ellemême existant dans
  9. un autre temps, et par là nous Formons les Idées d’Ider-
  10. riré e de Diversité. Ouand nous rorons qu’une chole cA
  11. dans une relle place durant un certain moment, noussom-
  12. mes alturez (quoy que ce puisse ćtre) que c’est la chole
  13. même que nous royons, et non une autre qui dans le
  14. même temps existe dans un autre lieu, quelques Cembla-
  15. Bles et difficiles à distinguer qu’elles foient, a FOUE aUEre
  16. égard. Et c’est en cela que consiste l’Identité, je veux
  17. dire en ce que les Idées auxquelles on l’actribue, ne POnt
  18. en rien dissérentes de ce qu’elles ćroient dans le moment
  19. que nous considerons leur première existence, ec a quoy
  20. nous comparons leur ezistence presente. Car ne trouvant
  21. jamais et ne pourant même conceroir qu’il soit postible,
  22. que deux choles de la même esxéce existent en même
  23. temps dans le même liou, nous arons droit de conclur.
  24. re; que tout ce qui exitte quelque part dans un certain
  25. temps, en exclue toute autre chole de la même esxéce,
  26. et existe là tout scul. Lors donc que nous demandons,
  27. si une chose est la même, ou non, cela le rapPOrte FOljOurs
  28. a une chose qui dans un tel temps existoit dans une celle
  29. Dlace, et qui dans cet instant éroit cercainemene la même
  30. avec ellemême, et non arec une autre. D’oit il s’entuit,
  31. qu’une chose ne peut avoir deux commencemens d’exi-
  32. sence, ni deux choles un scul commencemene, étanE im-
  33. possible que doix choses de la même efvéce loient ou exi-
  34. AenE, dans le même instant, dans un leul et même lieu,
  35. CFF A P.
  36. XX VII
  37. Ce lEdentité.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 396. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0458?run=74