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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 406

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  1. 406
  2. Ce que c’est qu’Identité;
  3. CIAP. Personne; ce qui ne fait rien dans ce cas; parce que dif.
  4. V II. Férentes lubstances peurene etre unies dans une scule per-
  5. sonne par le mozen de la même conscience à laquelle ils
  6. OnE ParE, tout ainsi que dictérens Corps lont anis par la
  7. même rie dans un seul animal, dont l’Identiré est conser.
  8. véc parmi le chansemene de substances, à la Faveur de
  9. lunité d’une même rie continuéo. Fn cNet, comme
  10. c’est la même con-science qui Fait qu’un homme est le mé-
  11. me à luy-même, l’Identiré personnelle ne dépend que de
  12. là Poit que certe con-science ne loit attachée qu’à une scu-
  13. Je Substance indiriduelle, ou qu’elle puisse étre continuée
  14. dans ditterentes substances qui le succedent l’une à l’au-
  15. tre. En eRec, tant qu’un Ptre intellisenE POUE RCPCFCE
  16. Cn Coy-même l’idée d’une action palsée avec la même con-
  17. science qu’il en aroic cu premièrement, e aréc la même
  18. qu’il a d’une action presente, jusque là il cA le même soy.
  19. Car c’est par la con-science qu’il a en luy-même de les
  20. pensées et de les actions prelentes qu’il est dans ce mo-
  21. ment le même à luy-même; et par la même raison il lera
  22. le même sor, aussi lons-temps que cette con-science peut
  23. s’écendre aux actions passées ou a venir: de Corte qu’il ne
  24. fauroit non plus etre deux pertonnes par la distance des
  25. cemps, ou par le chansement de lubstance, qu’un hom-
  26. me étre deux hommes, parce qu’il porte aujourd hur un
  27. habit qu’il ne portoit pas hier, apres avoir dormi entre-
  28. deux pendant un long ou un court espace de temps. C et-
  29. te même con-science réiinit dans la même pertonne ces
  30. actions qui ont existé en difrerens temps, quelles que
  31. foient les substances qui ont concribué à leur produ.
  32. ction.
  33. LEdemire Per 5. FF. Oue cela Poit ains, nous en avons une espéce
  34. onelle subsiste a démonstration dans nôtre propre Corps, dont toutes
  35. e des sub. Les particules Font partie de nous-memes, c’ett. d- dire, de
  36. Cet Fere pentant qui se reconnoit interieurement le même,
  37. tandis qu’elles sont ritalement unies a ce même sor pensant,
  38. de Porte que nons sentons le bien ou le mal qui leur arrire par
  39. l’atrouchement ou par quelque autreroye que ce foit. Ainsi
  40. de
  41. daus le change-
  42. stances.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 406. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0468?run=74