Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 407
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- ex Diversité. LIV. II.
- les Membres du Corps de chaque homme Cont une parcie de CH A P.
- luy-même; il prend pare ec est interesse à ce qui les tou- ZXVII.
- Chc. Mais qu’une main rienne a étre coupéc, ec par la
- fevarée du sentiment que nous avions du chaud, du Froid,
- et des aurres affections de certe main; des ce moment elle
- n’est non plus une partie de ce que nous appellons nous-
- mêmes, que la partic de Matiere qui est la plus éloignée
- de nOuS. Ainsi nous vorons que la lubstance qui dans
- un temps appartenoir au soy personnel, peut rarier dansun
- autre temPS, Cans qu’il arrire aucun changement à l’Iden-
- siré personnelle, car on ne doure point de la continuation
- de la même personne, quoy que les membres qui en Fai-
- loient partie il n’y a qu’un moment, viennent d etre re-
- tranchez.
- S. F2. Mais la Ouection eA, si la même substance qui si elle subsiste
- pense, étant chansée, la Personne peut etre la même, ou
- si cetre substance demeurant la même, il peut y avoir diffé-stauces penlan-
- rentes Personnes.
- A quoy je revons en premier lieu, que cela ne Pauroit
- etre une Ouection pour ceux qui font consilter la penlée
- 1e5.
- dans une constitution animale, purement materielle, Pans
- qu’unc tubstance immaterielle y ait aucune part. Car que
- leur suppolicion soir rraze ou Fausse, il est érident qu’ils
- concoirent que l’Identité pertonnelle est conterrée dans
- quelque autre chole que dans l’Identité de lubstance,
- tout de même que l’Identite de l’Animal est conserrée
- dans une Identité de vie e non de substance. Et par Con-
- séquene, ceux qui n’attribuent la pensée qu’a une lub-
- Ptance immaterielle, ne doirent point s’engager avec ces
- premiers, arant que d’avoir montré comment l’Identité
- personnelle ne peut étre conterrée dans un changement de
- Substances immaterielles, ou dans la raricté de ces fub-
- Stances, tout austi bien que l’Identité animale le conferre
- dans un changement de substances materielles, ou dans
- unerarieté de Corps particuliers; à moins qu’ils ne reuil-
- lent dire qu’un seul Fsprit immateriel fait la même vie
- dans les Brutes, comme un seul esprit immateriel fait
- 1
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 407. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0469?run=74