Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 407

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. ex Diversité. LIV. II.
  2. les Membres du Corps de chaque homme Cont une parcie de CH A P.
  3. luy-même; il prend pare ec est interesse à ce qui les tou- ZXVII.
  4. Chc. Mais qu’une main rienne a étre coupéc, ec par la
  5. fevarée du sentiment que nous avions du chaud, du Froid,
  6. et des aurres affections de certe main; des ce moment elle
  7. n’est non plus une partie de ce que nous appellons nous-
  8. mêmes, que la partic de Matiere qui est la plus éloignée
  9. de nOuS. Ainsi nous vorons que la lubstance qui dans
  10. un temps appartenoir au soy personnel, peut rarier dansun
  11. autre temPS, Cans qu’il arrire aucun changement à l’Iden-
  12. siré personnelle, car on ne doure point de la continuation
  13. de la même personne, quoy que les membres qui en Fai-
  14. loient partie il n’y a qu’un moment, viennent d etre re-
  15. tranchez.
  16. S. F2. Mais la Ouection eA, si la même substance qui si elle subsiste
  17. pense, étant chansée, la Personne peut etre la même, ou
  18. si cetre substance demeurant la même, il peut y avoir diffé-stauces penlan-
  19. rentes Personnes.
  20. A quoy je revons en premier lieu, que cela ne Pauroit
  21. etre une Ouection pour ceux qui font consilter la penlée
  22. 1e5.
  23. dans une constitution animale, purement materielle, Pans
  24. qu’unc tubstance immaterielle y ait aucune part. Car que
  25. leur suppolicion soir rraze ou Fausse, il est érident qu’ils
  26. concoirent que l’Identité pertonnelle est conterrée dans
  27. quelque autre chole que dans l’Identité de lubstance,
  28. tout de même que l’Identite de l’Animal est conserrée
  29. dans une Identité de vie e non de substance. Et par Con-
  30. séquene, ceux qui n’attribuent la pensée qu’a une lub-
  31. Ptance immaterielle, ne doirent point s’engager avec ces
  32. premiers, arant que d’avoir montré comment l’Identité
  33. personnelle ne peut étre conterrée dans un changement de
  34. Substances immaterielles, ou dans la raricté de ces fub-
  35. Stances, tout austi bien que l’Identité animale le conferre
  36. dans un changement de substances materielles, ou dans
  37. unerarieté de Corps particuliers; à moins qu’ils ne reuil-
  38. lent dire qu’un seul Fsprit immateriel fait la même vie
  39. dans les Brutes, comme un seul esprit immateriel fait
  40. 1

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 407. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0469?run=74