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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 449

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  1. distinctes ex consuses. LFV. II.
  2. 4.4.9)
  3. est porre à croire qu’il a ausi une idée distincte d’une Fi- C E A P.
  4. Dure de mille Corez; quoy qu’il soit certain qu’il n’en a L LA.
  5. Doint d’idée precise, de Porre qu’il puisse distinguer cette
  6. L’ioure d’arec une autre qui n’a que neut cens nonante
  7. neuf cOtOZ. II s’est introduit d’alsez grandes erreurs dans
  8. les penséco des hommes, et beaucoup de contusion dans
  9. leurs discours, faute d’aroir oblerré cela.
  10. 5. 24. Oue li quelqu’un s’imagine aroir une idée di- I peur acrirer
  11. bien du désor-
  12. Sincte d’une Figure de mille cotez; qu’il en Fase l’e- sre dans nos
  13. preure en prenane une autre partie de la même matiére raisonnemens
  14. uniforme, comme d’or ou de cire, qui Poit d’une égale pour ne prs
  15. prendre Ba1de
  16. erosseur, e qu’il en tasse une Aigure de neut cens nonan- a cela.
  17. te neut cotez. IL est hors de doute qu’il pourra distin-
  18. duex ces deux idées l’une de l’autre par le nombre des co-
  19. ECZ, e raisonner distinetement fUT IeurS dITTerenLeS PxO-
  20. Prietez, tandis qu’il Exera uniquement les penlées st les
  21. raitonnemens Tur ce qu’il y a dans ces Idées qui regarde
  22. lenombre, comme que les Cotez de l’une peuvent CtrC
  23. dirisez en deux nombres égaux, ee non ceux de l’auere,
  24. exc. Mais s’il reut renir à distinguer ces idées par leur
  25. Roure, il se trourera d’abord hors de route, et dans
  26. l’impuissance, à mon aris, de former deux idées qui
  27. Foient diltinctes l’une de l’autre, par la simple Aigure que
  28. ces deux pièces d’or prelentent à Con Esprit, comme il
  29. Feroit, Si les mêmes pièces d’or ćtoient Formées l’une en
  30. Cube e l’autre dans une firure de cinq cotez. Du reste,
  31. nOUS TOMMeS FOFE CEICES a nONS FFOMIPOr nOUS-MeMeS, et
  32. à nous engager dans de vaines disputes avec les autres au
  33. sujet de ces idées incompletes, et lur tout lorlqu’elles
  34. ont des noms particuliers eE GenErALEMCNE CONMIIS. CAE
  35. étant conraincus en nous-mêmes de ce que nous voyons
  36. de clair dans une partie de VIdée; e le nom de CCtEC
  37. idée, qui nous est Familier, étane appliqué à toute l’idée,
  38. à la partie impartaire ex oblcure auisi bien qu’à celle qui
  39. est claire ex distincte, nous Lommes POrtCZ a nous serrir
  40. de ce nom pour exprimer cette partie contule, et à en
  41. tirer des conclusions par rapport d̀ ce qu’il ne sispitie
  42. GuC

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 449. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0511?run=74