Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 449
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- distinctes ex consuses. LFV. II.
- 4.4.9)
- est porre à croire qu’il a ausi une idée distincte d’une Fi- C E A P.
- Dure de mille Corez; quoy qu’il soit certain qu’il n’en a L LA.
- Doint d’idée precise, de Porre qu’il puisse distinguer cette
- L’ioure d’arec une autre qui n’a que neut cens nonante
- neuf cOtOZ. II s’est introduit d’alsez grandes erreurs dans
- les penséco des hommes, et beaucoup de contusion dans
- leurs discours, faute d’aroir oblerré cela.
- 5. 24. Oue li quelqu’un s’imagine aroir une idée di- I peur acrirer
- bien du désor-
- Sincte d’une Figure de mille cotez; qu’il en Fase l’e- sre dans nos
- preure en prenane une autre partie de la même matiére raisonnemens
- uniforme, comme d’or ou de cire, qui Poit d’une égale pour ne prs
- prendre Ba1de
- erosseur, e qu’il en tasse une Aigure de neut cens nonan- a cela.
- te neut cotez. IL est hors de doute qu’il pourra distin-
- duex ces deux idées l’une de l’autre par le nombre des co-
- ECZ, e raisonner distinetement fUT IeurS dITTerenLeS PxO-
- Prietez, tandis qu’il Exera uniquement les penlées st les
- raitonnemens Tur ce qu’il y a dans ces Idées qui regarde
- lenombre, comme que les Cotez de l’une peuvent CtrC
- dirisez en deux nombres égaux, ee non ceux de l’auere,
- exc. Mais s’il reut renir à distinguer ces idées par leur
- Roure, il se trourera d’abord hors de route, et dans
- l’impuissance, à mon aris, de former deux idées qui
- Foient diltinctes l’une de l’autre, par la simple Aigure que
- ces deux pièces d’or prelentent à Con Esprit, comme il
- Feroit, Si les mêmes pièces d’or ćtoient Formées l’une en
- Cube e l’autre dans une firure de cinq cotez. Du reste,
- nOUS TOMMeS FOFE CEICES a nONS FFOMIPOr nOUS-MeMeS, et
- à nous engager dans de vaines disputes avec les autres au
- sujet de ces idées incompletes, et lur tout lorlqu’elles
- ont des noms particuliers eE GenErALEMCNE CONMIIS. CAE
- étant conraincus en nous-mêmes de ce que nous voyons
- de clair dans une partie de VIdée; e le nom de CCtEC
- idée, qui nous est Familier, étane appliqué à toute l’idée,
- à la partie impartaire ex oblcure auisi bien qu’à celle qui
- est claire ex distincte, nous Lommes POrtCZ a nous serrir
- de ce nom pour exprimer cette partie contule, et à en
- tirer des conclusions par rapport d̀ ce qu’il ne sispitie
- GuC
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 449. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0511?run=74