Search the Nachlass

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 450

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. 450
  2. Des Idées claires ex obscures,
  3. que d’une manière Ob(CUTC, aVeC AUFanE de COnFanCC
  4. que nous le faisons à l’égard de ce qu’il signitie clai-
  5. FemeNE.
  6. LdehipIC dc cC. S. T5. AinE, comme nous arons tourent dans la bou-
  7. dans l’Erer. Che le mot d’Eternité, nOuS IOMES POrTOZ a CrOITC, QuC
  8. nice.
  9. nous en arons une idée politire et complete; ce qui cA
  10. autant que si nous disions, qu’il n’y a aucune partie de
  11. cette durée qui ne loit clairement contenne dans notre
  12. idéc. II est rray que celui qui se figure une tolle chose,
  13. Deut avoir une idéc claire de la Duréc. II peut avoir
  14. Outre cela, une idée Fort ćridente d’une tres-grande éten-
  15. due de durée, comme aussi de la comparaison de cette
  16. grande étendue arec une autre encore plus grande. Mais
  17. comme il ne luy est pas possible de rentermer tout à la
  18. Fois dans son idée de la Durée, quelque ratte qu’elle foit,
  19. toute l’étendue d’une duréc qu’il luppolc Tans BOrnes,
  20. cetre partic de lon idée qui est toujours au delâ de Cette
  21. vaste écendue de duréc, et qu’il le represente en luy-mé-
  22. me dans Con Fsprit, cA Fort obscure et Fort indéterminée.
  23. De la rient que dans les dispures et les raisonnemens qui
  24. regardent l’lternité, ou quelque autre Infini, nous lom-
  25. mes sujets à nous embrouiller nous-mêmes dans de mani-
  26. Feltes ablurditer.
  27. 5. 26. Dans la Matière nous n’avons guere d’idéoclai-
  28. visibilicé de la re de la peticesse de les parties au delà de la plus petite
  29. qui puisse Frapper quelqu’un de nos Sens; et c’est pour
  30. cela que lorsque nous parlons de la Divisibilité de la Ma-
  31. tière à l’infini, quoy que nous ayions des idées claires de
  32. division e de divisibilité, ausi bien que de parties deta-
  33. chées d’un Tout par voye de dirision, nous n’arons pou-
  34. tant que des idées fore oblcures et Fort contules des cor-
  35. Puscules qui peurent ctre ainsi dirilez, apres que PaF
  36. des dirisions precedentes ils ont été une fois reduits à
  37. une petitesse qui ra beaucoup au delà̂ de la perception
  38. de nos Sens. Ain(I, tout ce dont nous arons des idécs
  39. claires et distinctes, c’est de ce qu’elt la dirision en se-
  40. neral ou par abstraction, de le rappoir de Tout et de lar-
  41. tie
  42. CH A D.
  43. XLLl21
  44. AVErC ExeM-
  45. ple, dans la di-
  46. MallaCLC.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 450. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0512?run=74