Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 450
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- 450
- Des Idées claires ex obscures,
- que d’une manière Ob(CUTC, aVeC AUFanE de COnFanCC
- que nous le faisons à l’égard de ce qu’il signitie clai-
- FemeNE.
- LdehipIC dc cC. S. T5. AinE, comme nous arons tourent dans la bou-
- dans l’Erer. Che le mot d’Eternité, nOuS IOMES POrTOZ a CrOITC, QuC
- nice.
- nous en arons une idée politire et complete; ce qui cA
- autant que si nous disions, qu’il n’y a aucune partie de
- cette durée qui ne loit clairement contenne dans notre
- idéc. II est rray que celui qui se figure une tolle chose,
- Deut avoir une idéc claire de la Duréc. II peut avoir
- Outre cela, une idée Fort ćridente d’une tres-grande éten-
- due de durée, comme aussi de la comparaison de cette
- grande étendue arec une autre encore plus grande. Mais
- comme il ne luy est pas possible de rentermer tout à la
- Fois dans son idée de la Durée, quelque ratte qu’elle foit,
- toute l’étendue d’une duréc qu’il luppolc Tans BOrnes,
- cetre partic de lon idée qui est toujours au delâ de Cette
- vaste écendue de duréc, et qu’il le represente en luy-mé-
- me dans Con Fsprit, cA Fort obscure et Fort indéterminée.
- De la rient que dans les dispures et les raisonnemens qui
- regardent l’lternité, ou quelque autre Infini, nous lom-
- mes sujets à nous embrouiller nous-mêmes dans de mani-
- Feltes ablurditer.
- 5. 26. Dans la Matière nous n’avons guere d’idéoclai-
- visibilicé de la re de la peticesse de les parties au delà de la plus petite
- qui puisse Frapper quelqu’un de nos Sens; et c’est pour
- cela que lorsque nous parlons de la Divisibilité de la Ma-
- tière à l’infini, quoy que nous ayions des idées claires de
- division e de divisibilité, ausi bien que de parties deta-
- chées d’un Tout par voye de dirision, nous n’arons pou-
- tant que des idées fore oblcures et Fort contules des cor-
- Puscules qui peurent ctre ainsi dirilez, apres que PaF
- des dirisions precedentes ils ont été une fois reduits à
- une petitesse qui ra beaucoup au delà̂ de la perception
- de nos Sens. Ain(I, tout ce dont nous arons des idécs
- claires et distinctes, c’est de ce qu’elt la dirision en se-
- neral ou par abstraction, de le rappoir de Tout et de lar-
- tie
- CH A D.
- XLLl21
- AVErC ExeM-
- ple, dans la di-
- MallaCLC.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 450. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0512?run=74