Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 451
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- distinctes et confuses. L FV. II.
- 451
- tie. Mais pour ce qui est de la groteur du COrpS Cn- C, H A P.
- tant qu’il peut etre ainsi dirisé à l’intini apres certaines XXIX.
- progrellions; c’est dequoy je pense que nous n’arons
- Doint d’idée claire et distinete. Car je demande si un hom-
- me prend le plus petit Atome de poulliere qu’il ait jamais
- ru, aura t- il quelque idée diltinete (j’excepte toujourslc
- nombre, qui ne concerne point l’Etenduc) entre la 10O,
- 000nc e la 7, 000, 000me particule de cet Atome: HF
- S’il croit pouroir subtiliser les idécs julqu’à ce point, lans
- perdre ces deux particules de relié; qu’il ajoute dix chif-
- Fres à chacun de ces nombres. La supposition d’un tel
- dégre de petiresse ne doit pas paroitre derailonnable, puil-
- que par une telle dirision, cet Atome ne le troure pas
- Dlus Pres de la An d’une Dirision intinie que par une di-
- rition en deux parties. Pour mor, j’avoue ingenument
- que je n’ai aucune idée claire et distincte de la différente
- Grolleur ou étendué de ces petits Corps, puilque je n’en
- ai même qu’une fort obicure de chacun d’eux pris à part
- es considere en luy.mêmc. Ainsi, je croy que, lorlque
- nous partons de la Dirision des Corps à l’infini, l’idéc
- que nous arons de leur grosseur distinete, qui cst le sujet
- et le Fondement de la dirision, se contond apres une pe-
- tite progression ex se perd prelque entierement dans une
- Profonde obscurité. Car une telle idéc qui n’est dectinéo
- qu’à nous représenter la grosseur, doit être bien obscure
- et bien contuse, puilque nous ne laurions la distingner
- d’arec lidée d’un Corps dix fois ausi grand, que par le
- moyen du nombre; en POrte que tout ce que nous pOu,
- vons dire, c’est que nous avons des idées claires ex distin-
- ctes d’On et de Dix, mais nullement de deux pareilles
- Ecendues. II s’ensuit clairement de la, que lorlquonous
- Parlons de l’intinie dirisibiliré du Corps ou de l’Ecendue,
- nos idées claires ex dictinctes ne tombent que sur les nom-
- bres, mais que les idées claires et distinctes d’Ftendue (c
- Perdent entierement apres quelques dégrez de dirision,
- e que nous n’arons aucune idée distincte de ces fortes de
- Petires Parcelles; de Porte que ces Idées se terminent com-
- 1
- I
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 451. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0513?run=74