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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 469

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  1. Des Idées completes et incompletes. LFV. II. 469
  2. 5. F2. RinS lF Spric a trois Portes d’Idées abstraitOS OU C H A P.
  3. essences nominales.
  4. Premierement des Idées simples qui lont certainement Les idées sim-
  5. ples lonc com-
  6. completes, quor que ce ne Loient que des copies, Parce pletes, quoy que
  7. que n’étant destinées qu’à exprimer la puistance qui est celoient desco-
  8. dans les choles de Produire une telle senlation dans l’F P. Pies.
  9. prit, certe tenlation une fois produite ne peut qu’étre
  10. l’effet de cerre puistanco. Ainsi le Papier sur lequel p’e-
  11. eris, ayant la puissance, étant expolé à la lumiere, (je
  12. Parle de la lumière solon les notions communes) de pro-
  13. duire en moy la senlation que je nomme blanc, ce ne peut
  14. être que l’effet de quelque chose qui est hors de l’Esprit;
  15. Duisque lPsprit n’a pas la puistance de produire en lur. mé-
  16. ine aucune lemblable idéc: de lorte que cette senlation ne
  17. Fionitiant autre chose que l’effet d’une telle puissance, certe
  18. idée simple est reelle de complete. Car la lenlation du
  19. blans qui se troure dans mon Fsprit, étant l’eftet de la
  20. Puissance qui est dans le Papier, de produire cetre senla-
  21. tion, repond partaitement à cette Puissance, ou autre-
  22. ment cette puislance procluiroit une autre idéo.
  23. 5. 13. In second licu, les Idées complezes des (ub. Les Idées dos
  24. SUbCtANCES PONE
  25. stances lont aussi des copies, mais qui ne Tont point en. des copies, es
  26. ricrement completes. C’eAt dequor l’Esprit ne Deur dou- incompleres.
  27. ter, puisqu’il appercoit éridemment que de quelque a-
  28. mas d’idées simples dont il compose l’idée de quelque
  29. substance qui existe, il ne peut s’afturer que Cet amas
  30. contienne exactement tout ce qui est dans certe substan-
  31. ce. Car comme il n’a pas éprouré toutes les operations
  32. que toutes les autres substances peurent prochuire lur cel
  33. Jc- la, ni décourert toutes les alterations qu’elle peut rece-
  34. voir des autres substances, ou qu’elle y peut cauler, il ne
  35. Pauroit se Faire une collection exacte et complete de tou-
  36. XINA 3
  37. FC5
  38. X Huic porentiae perfecte adaquata est, per; et j’aurai oblisation à quiconque
  39. c’est ce qu’emporre l’Anolois mOT pOur roudra prendre la peine de m’en conrain-
  40. TOE, Et qu’On ne PaUTOIT, je CrOy, Era cre en me Fournistane une rraduction pluS
  41. duire en Francois que comme je l’ai tra directe ee plus jucte de cere exprection
  42. duit dans le Lexre. se pourroismetrom. Laine.
  43. LLa LX L.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 469. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0531?run=74