Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 491

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1. De VABociation des Idées. LTY. TI.
2. Y Tont, Sclon leur nature e leurs circonstances: d’Ou nOuS C E A P.
3. pourons connoitre pourquor le temps guerit certaines Z LXTII.
4. Paltions que la Raison, quelque bien fondée qu’elle soit
5. ex qu’on la reconnoisse, ne Pauroit raincre; foible ec im-
6. puissante en certe occalion lur ceux qui sont portez à la
7. Tuirre dans d’autres renCOnEreS. Là mort d’un EnFant
8. qui Faisoit le plaisir continuel des veux de la Mére et la
9. Dlus erande latisfaction de son Ame, bannit la joye de Pon
10. caur e la prirant de toutes les douceurs de la rie luy
11. couse tous les tourmens imaginables. Fimployez, pOur
12. la consoler, les meilleures raitons du monde, rous avan-
13. cereZ tout autant que li vous extrortiez un homme qui est
14. à la question, a erre tranquille, et que vous pretendil
15. Ticz adoucir par de beaux discours la douleur que luy cau-
16. se la contorsion de les membres. Tulqu’à ce que le temps
17. ait insensiblement dissipé le sentiment que produit, dans
18. l’Esprit de cette Mére aMigée, l’idéc de son lnfant qui
19. luy rerient dans la mémoire, tont ce qu’on peut lur re-
20. presenter de plus raisonnable, est absolument inutile. De
21. la vient que certaines pertonnes en qui l’union de ces I.
22. dées ne peut étre distipée, passent leur ric dans le deuil
23. e portent leur tristesse julque dans le tombeau.
24. 5. 24. Vn de mes Amis a connu un homme qui ayant cinguième
25. été partaitement gueri de la rage par uInC OpCratION CXEre exemple bien
26. mement sensible, se reconnut obligé toute la vie à celus remarquable.
27. qui lur aroit rendu ce serrice qu’il regardoit comme le
28. plus grand qu’il puit jamais receroir. Mais malgré tOuE
29. ce que la reconnoilsance et la raison pouroient luy lugge-
30. Fer, il ne put jamais Conftrir la verié de lOpCrateur. Son
31. imase luy rappelloir toujours l’idéc de l’extreme douleur
32. qu’il avoit enduré par les mains: idée qu’il ne luy étoit
33. Pas possible de supporter, tant elle Failoir de riolentes im-
34. prections Tur son lsprit.
35. 5. 25. PluSICurS EnFans imputant les maurais Fraite- Aures exem
36. mens qu’ils ont endurez dans les Ecoles, a leurs Livres Ples.
37. qui en ont été l’occasion, joignent l bien ces idées qu’ils
38. 24
39. re

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 491. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0553?run=74