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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 492

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  1. De VAssociation des Idées.
  2. CTAD. regardent un Lirre avec avertion, et ne peurent jamais
  3. L XIII. plus conceroir de l’inclination pour l’écude et pour les
  4. Lirres; de Porte que la lecture, qui autrement auroit peut
  5. etre fait le plus grand plaisir de leur rie, leur derient un
  6. veritable supplice. II Y a des Chambres assez commodes
  7. ou certaines personnes ne lauroient étudier, et des Vail-
  8. Icaux d’une certaine forme ou ils ne lauroient jamais boi-
  9. re, quelque propres ee commodes qu’ils foient; et cola,
  10. a cause de quelques idees accidentelles qui y ont CtE at-
  11. tachées, ex qui leur rendent ces Chambres et ces VaissCauZ
  12. delagreables. Ft qui est-ce qui n’a pas remarqué certai-
  13. nes sens qui lont acterrez à la prelence ou dans la com-
  14. Pagnic de quelques autres perlonnes qui ne leur font Das
  15. autrement luperieures, mais qui ont une Fois pris de l’al-
  16. cendant Tur cux en certaines occations: Vidée d’autorité
  17. et de respect le troure li bien jointe arec l’idée de la per-
  18. fonne, dans l’Elprit de celui qui a été une fois ain si loi-
  19. mis, qu’il n’est plus capable de les leparer.
  20. Exemple qu’on 5. 16. On troure par tout tant d’exemples de cette el-
  21. Pecc, que sij’en ajoure un aurre, c’est sculement pour la
  22. Plaisante singularité. C eAt d’un icune homme qui aroit
  23. appris a dinser, ex cela dans une grande perfection. Mais
  24. etant arrire que dans la Chambre ou il apprie, il r avoit
  25. un ricux cotre, l’idéc de ce cotre se combina de telle ma-
  26. nière arec les tours et les pas de toutes (es Danles, que
  27. quoy qu’il put Fort bien danser dans cette Chambre, il
  28. ne pouroit le faire que lorlque ce rieux Cotre Y etoit; et
  29. il ne pouroit danser ailleurs si ce cotre ou quelque autre
  30. semblable n’aroic dans la Chambre la juste position. Si
  31. P’on soupsonne que certe hiltoire n’ait Pas eté rapportée
  32. dans toute la simplicité, mais qu’on l’ait emibellic de
  33. quelques plaitantes circonstances, je répons pourmoy que
  34. Je la tiens depuis quelques années d’un homme d’honneur,
  35. Dlein de bon sens, qui a ru lus. même la chole telle que
  36. je riens de la raconter. Et j’ole dire que parmi les Per-
  37. tonnes accourumees a Faire des restexions, qui liront ceci.
  38. ajoure pour la
  39. imgulae.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 492. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0554?run=74