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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 493

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  1. De V Asocration des Idées. LFV. II.
  2. 493
  3. il y en a peu qui n’ayent oui raconter ou même rii des CHT AP.
  4. exemples de cette nature, qui peurent étre comparez a XXZIII.
  5. celui-ci, ou du moins le jultitier.
  6. S. T7. Les habitudes intellectuelles qu’on a contracté, On conrractes
  7. de la mêmema.
  8. de certe manière, ne sont pas moins fortes ni moins Fre- niére, des habi-
  9. quentes, pour être moins obserrées. Quc les Idées de cudes incelle
  10. l’Etre et de la Matière Toient Fortement unies ensemble ctuelles.
  11. Ou par l’Education ou par une trop grande application à
  12. ces deux idées pendant qu’elles sont ainsi combinées dans
  13. l’Esprit, quelles notions et quels railonnemens ne produi-
  14. ront-elles pas touchant les sprits léparez: Ou’une cori-
  15. tume contractée des la première Entance, ait une Fois aE-
  16. taché une forme ex une Esure à l’Idée de Dieu, dansquel-
  17. les ablurditez une telle pensée ne nous jetera- T. elle pa5 a
  18. l’égard de la Dirinite:
  19. S. T8. On trouvera, lans doute, que ce lont de pareil. Ces combinai-
  20. les combinailons d’Idécs, mal fondées et contraires à la sons d’idées
  21. conrraires à la
  22. Nature, qui produisent ces oppositions irre conciliables mmre produi.
  23. qu’on roit entre differentes Sectes de Philosophic de de Cencraurde di-
  24. vers Centimens
  25. Religion; car nons ne laurions imaginer que chacun de excravacans
  26. cerx qui luivent ces differentes Sectes, le trompe rolon- dans la Philoco-
  27. phie eE dans 13
  28. tairement loy. même, et rejette contre la propre conscien Relision.
  29. ce la Verité qui lur cst offerre par des raisons ćridentes.
  30. Ouoy que l’Interet ait beaucoup de part dans certe attai-
  31. re, On ne lauroit pourtant le perluader qu’il corrompe (i
  32. univerlellement des Societez entieres d’hommes, que cha-
  33. cun d’eux julqu’à un scul Coutienne la Fausseté contre les
  34. Propres lumières. On doit reconnoitre qu’il y en a au
  35. moins quelques-uns qui font ce que tous pretendent fai-
  36. re, c’est à dire qui cherchent lincerement la Verité. Ft
  37. par conséquent, il faut qu’il y ait quelque autre chole
  38. qui areusle leur Entendement, et les empeche de voir
  39. la Fausseté de ce qu’ils prennent pour la Vorité toure pu-
  40. re. Si l’on prend la peine d’examiner ce que c’est qui
  41. captire ainsi la Raison des personnes les plus sinceres, et
  42. qui leur areusle l’esprit julqu’à les faire asir conere le
  43. 244 3
  44. TCHO

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 493. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0555?run=74