Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 514
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- 514
- Des Termes generaux.
- un homme ou avoir droit à l’Espéce d’homme, que co
- qui a l’estence de cetre Fispéco, il s’ensuie que l’idée ab-
- Craite que ce nom emporte, ee l’essence de certe Espece,
- c’est une seule ex même chole. Par oi il est aisé de voir
- que les essences des Fspéces des Choles et par conséquent
- la reduction des Choles en espéces est un ourrage de
- l’Entendement qui forme luy:même ces idées générales
- Par abstraction.
- lone l’ourrase.
- S. F3. Jc ne roudrois pas qu’on s’imaginat ici, que
- de l’Encende. J Oublic, ex moins encore que je nic que la Nature dans
- ment, mais cl. la production des Choles en fait plusieurs Cemblables.
- les lone sondées Rien n’est plus ordinaire tur tour dans les races des Ani-
- Tur la relsem-
- blance des Cho. MauX, ec dans toutes les choles qui se perpetuent par sc-
- sed.
- mence. Cependant, je croy pouroir dire que la redu-
- ction de ces Choles en espéces Pous certaines dénomina-
- tions, est lOurrage de l’Encendement qui prend occa-
- sion de la ressemblance qu’il remarque entre elles de For-
- mer des idées abstraires et génerales, et de les Axer dans
- PF sprit Cous certains noms, qui lont actachez a ces idéco
- done ils sont comme autant de modelles auxquels à me-
- Ture que les choles particulières actuellement existantes se
- crourent contormes, elles viennent à etre de cette Rspé-
- ce, a aroir certe dénomination, ou à être rangées lous
- cette Clase. Car lorlque nous disons, c’est un homme,
- c’es un cheval, c’est justice, c’est cruauté, c’ek une mon-
- tre, c’est une bouteille; que Faisons-nous par la que ran-
- ger ces choles lons différens noms spécitiques entant
- qu’elles conriennent à ces idées abstraites dont nous a-
- rons établi que ces noms scroient les lignes: lt que PonE
- LOS RRences de ces E speces, distinguées et délionées par
- certains noms, linon ces idées, Formécs par abstraction
- dans l’Esprit, qui lont comme des liens qui actachent les
- choles particulières actuellement existantes aux noms TOus
- lesquels elles sont rangées. In eHet, lorlque les termes
- genéraus ont quelque liaison arec des leres particuliers,
- ces Idées abstraites Pont comme le medium qui les unit;
- de forre que les fissences des Especes, selon qu’elles lont
- distin-
- C H A P.
- CII.
- LES Especes
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 514. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0576?run=74