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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 525

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  1. Des Noms asales simples. LXV. TTI.
  2. 525
  3. plus absurde que celle qu’ils nous donnent du MOure. CH A P.
  4. ment, mais qui paroit plus riliblement inatile, ec ne A.
  5. Enitier ablolumentrien; parce que l’experience conruincra
  6. ailément quiconque y fera reflexion, qu’elle ne peut fai-
  7. re entendre à un Areusle le mot de lumière dont on veut
  8. qu’elle soit l’explication. La definition du Mourement
  9. ne paroit pas d’abord si frirole, parce qu’on ne peuc pas
  10. la mettre à cette épreure. Car certe Idée limples’intro-
  11. duitane dans l’Elprit par l’actouchement aussi bien que
  12. par la verie, il est impossible de citer quelqu’un qui n’ait
  13. Doint cu d’autre moyen d’acquerir l’idéc du Mourement
  14. que par la simple definition de ce Mot. Ceux qui disene
  15. que la Lumiere eAt un grand nombre de petits globules
  16. qui Frappent virement le Fonds de l’ouil, partent plus
  17. intellisiblement qu’on ne parle tur ce lujet dans les lco.
  18. les: mais que ces mots foient entendus avec la dernière e-
  19. vidence, ils ne lauroient pourtant jamais faire que l’idée
  20. lignitiée par le mot de Lumiere Coitplus connue aun hom-
  21. me qui ne l’entend pas aupararant, que li on luy diloit
  22. que la Lumière n’est autre chose qu’un amas de petites
  23. balles que des Fées poussent tout le jour avec des raquet-
  24. tes conre le tront de certains hommes, pendant qu’elles
  25. negligent de rendre le même serrice à d’autres. Car sux-
  26. pole que l’explication de la chole soit veritable, Cette
  27. idéc de la caule de la Lumiere auroit beau nouS Ctre COn-
  28. nue arec toute l’exactitude postible, elle ne serviroit non
  29. Dlus à nous donner l’idéc de la Lumière même, entant
  30. que c’est une perception particulière qui cst en nOUS, que
  31. Pidée de la tigure e du mourement d’une épinsle nous
  32. pourroit donner l’idée de la douleur qu’une épinsle cA
  33. Capable de produire en nous. Car dans toutes les Idées
  34. simples qui nous viennent par un seul Sens, la caule de la
  35. senlation, ex la senlation elle même sont doux idées, de
  36. qui sont si differentes ee si éloignées l’une de l’aurre, que
  37. deux Idées ne lauroient l’etre darantase. C’eAtpourquor
  38. les Globules de Dolcartes auroient beau Frapper la retine.
  39. l’un homme que la maladie nommée Cutta serera aUrOIL
  40. YVV
  41. NCM.
  42. IV.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 525. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0587?run=74