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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 536

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  1. C A2.
  2. 7.
  3. 33C
  4. Des Noms des Modes Miates.
  5. dant qu’on ne prend cardeni à la figure ni à la matiere
  6. de l’Arme même: Ic ne dis pas que cela le Fasse sans rai-
  7. Lon. Nous verrons le contraire tout à l’heurc. Je dis scu-
  8. lement que cela le fait par un libre choix de l’Rsprie qui
  9. va par là à les fins, et qu’ainsi les Especes des Modes mix-
  10. tes Lonc l’Ourrase de l’Entendemene; ec il est rilible que
  11. dans la formation de la pluipart de ces Idées l’Fsprit n’en
  12. cherche pas les modelles dans la Nature, ex qu’il ne rap.
  13. porte pas ces Idées à l’exiltonce réelle des choles, mais
  14. assemble celles qui peurent le mieux servir à son desseins
  15. fans s’obliger à une juste ex precise imitation d’alcune
  16. chose récllement exiltante.
  17. 5. 7. Mais quoy que ces Idées complexes ou Esences
  18. quoy qu’arbi- des Modes mixtes dépendent de l’Flprit qui les Forme a
  19. vec une grande liberré, elles ne lont pourtant pas formées
  20. porrionnées au au hazard, ec entassées ensemble lans aucune raison. Fn-
  21. bur qu’on se Core qu’elles ne LOICnE paS EOU]OMIS CODICCS d aPECS NatU-
  22. propole dans le re, elles lont toujours proportionnées. à la fin pour la
  23. quelle on forme des Idées abstraites; e quoy que cc
  24. soient des combinaisons compolées d’Idées qui lont natu-
  25. rellement assez délumies ec qui ont entre elles ausi peudc
  26. linison que plusieurs autres que l’Espri ne combine ja-
  27. mais dans une scule idée, elles Tont pourtant toujours u-
  28. nies pour la commodité de l’entretien qui est la principa
  29. le tin du Lansage. L’ulage du Langase es de marguer
  30. Par des sons courts d’une manière facile et prompte des
  31. conceptions générales, qui non sculement renterment
  32. quantité de choles particuliéres, mais aussi une grande
  33. variete d’idées indépendantes, rassemblées dans une scule
  34. Idée complexe. C’eAtpourquor dans la Formation des
  35. differentes Fspéces de Modes mixtes, les hommes n’ont
  36. cu éoard qu’à ces combinaitons dont ils ont occation de
  37. S’entretenir ensemble. Ce font celles. la dont ils ont For-
  38. mé des Tdées complexes distinctes, st auxquelles ils ont
  39. donné des noms, pendant qu’ils en laissent d’autres déta-
  40. chées qui ont une liailon aussi étroite dans la Nature,
  41. tans lonser le moins du monde à les rciimir. Cus pour ne
  42. Pas.
  43. Les Idées des
  44. Modes mixces
  45. traires IOnE
  46. DOUTLANE PTO-
  47. LaIZ 13C.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 536. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0598?run=74