Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 548
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 54.8
- Des Noms des Substances.
- CH A P. de Con clence tout-a-fait differente de celle qui est pre-
- lentement rentermée dans notre définition de cette Fspé.
- ce, en quor elle consitte; e l’idée que nons aurions de
- chaque homme indiriduel scroit aussi differente de celle
- que nous en arons à prelent, que l’idée de celui qui con-
- noit tous les resorts, toutes les roues et tous les moure-
- mens particuliers de chaque piece de la tameuse HIorloge
- de Strasboure, est differente de celle qu’en a un Paitan
- srostier qui voit simplement le mourement de l’Aiguille,
- qui entend le Con du Timbre, et qui n’oblerre que les
- Parties extérieures de PFTorloge.
- S. 4. CC qui FaIE YOIT que l’FssenCC LC FAPPONLE AUX
- tenciel aux . F speces, dans l’ulage ordinaire qu’on fait de ce MOT, et
- qu’on ne la considère dans les Ptres particuliers qu’entane
- qn’ils Cont rarigez Tous certaines F speces, c’elt qu’oté les
- Idées abstraites par oi nous reduisons les Indiridus à cer-
- taines Cortes, et les rangeons lous de communes dénomi-
- nations, des-lors rien n’est plus regardé comme leur étant
- esentiel. NTous n’arons point de nocion de l’un Cans l’au-
- tre, ce qui montre ćvidemment leur relation. II est né-
- celtaire que je fois ce que je luis. DTFV et la Nature
- n’ont ainsi fait, mais je n’ai rien qui me foit csentiel.
- Un accident ou une maladie peut apporter de grands
- changemens à mon teint ou a ma taille; une Fierre ou
- une chute peut m’Oter enticrement la Railon ou la mémoi-
- re, ou toutes deux ensemble, et une Apoplexie peut me
- reduire à n’avoir ni sentimene, ni entendement, ni vic.
- D’autres Créatures de la même forme que mor peurent
- etre Faites arec un plus grand ou un plus petit nombre
- de Facultez que je n’en ai, avec des tacultez plus excet-
- lentes ou pires que celles dont je luis doué; de d’autres
- Creatures peurent avoir de la Raison ec du sentiment
- dans une forme ex dans un Coros Fort different du mien.
- Trulle de ces choses n’est essentielle a aucun Indiridu, à
- celui-ci ou à celui-la, jusqu’à ce que l’Esprit le rapporte
- 2 quelque sorte ou espece de Choles; mais l F Spéce n’est
- pas plutor forméc qu’on troure quelque chose d’essentiel
- Pa
- VI.
- Dien n’est. el
- diridus.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 548. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0610?run=74