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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 554

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  1. 554
  2. Des Noms des Substances.
  3. CHAP. rendre raison des differentes Oualitez que nous y décon-
  4. l. VronS. II est érident que la constitution intérieure, d’ou
  5. dépendent leurs Oualitez nons est inconnué. Car POUF
  6. ne parter que des plus grossières et des plus communes
  7. que nous y pourons oblerrer, quelle est la contexture de
  8. parties, l’essence reelle qui rend le Plomb et l’Antimoine
  9. Fulibles, et qui empechie que le Bois et les Pierres ne se
  10. Fondent point: Ou’est-cc qui Fait que le Plomb et le Per
  11. Lont malleables, et que l’Antimoine et les Pierres ne le
  12. TOnt pas. Cependane quelle infinie distance n’y a- F- il pa5
  13. de ces Oualitez aux arrangemens lubtils ex aux inconcera-
  14. bles esences réclles des Plantes _ des AnimauX: C’eA CC
  15. que tout le Monde reconnoir. fans peinc. L’artikice que
  16. Dicu, cet Ptre tout lage ee tout puislant a emploré dans
  17. le grand Ourrase de lUnivers et dans chacune de les par-
  18. ties, Turpasse darantase la capacité e la comprehension
  19. de l’homme le plus curieux e le plus penétrant, que la
  20. Dlus grande Cubtilité de l’esprit le plus ingenicux ne lur-
  21. Pasle les conceptions du plus ignorant ee du plus grosier
  22. des hommes. C’est donc en rain que nous pretendons
  23. reduire les choles à certaines especes et les ranger en di-
  24. verles classes Pous certains noms, en vertu de leurs essen-
  25. ces réelles, que nous lommes si éloignez de pouroir de-
  26. courrir ou comprendre. Un Areugle peut aussi-tot re-
  27. duire les Choles en Fspeces par le moyem de leurs con-
  28. leurs; et celui qui a perdu l’odorat peut aussi bien
  29. distinguer un Lis ex unc Role par leurs odeurs que
  30. par ces constitutions interieures qu’il ne connoit pas.
  31. Celui qui croit pouvoir distinguer les Brebis e les
  32. Cherres par leurs esences réclles, qui luy Pont incon-
  33. nues peut tout aussi bien exercer la pénetration TIIr Ces
  34. Portes de bêtes qu’on nomme Cassiorvaris et Guerechin-
  35. ehio, et déterminer à la Fareur de leurs cences réclles
  36. ex incerieures, les bornes de leurs Especes Tans connoi-
  37. tre les Idćes complexes des Oualitez Pensibles que cha-
  38. cun de ces noms signite dans les Pais ou l’on troure ces
  39. Animanx- ld.

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 554. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0616?run=74