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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 555

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  1. Des Loms des Substances. LFV. III.
  2. S. FO. Ainsi, ceux à qui l’on a enseigné que les disté. CH AB.
  3. rentes Fspéces de Substances aroient leurs formes substan-
  4. VI.
  5. tielles distinctes ex intérieures, et que c’étoient ces Formes Cenetpasnon
  6. qui Font la distinction des Substances en leurs rrais CFen- Plus les Formes
  7. substantielles
  8. res e leurs reritables Especes, ont été encore plus éloi- que nous con-
  9. Snez du droit chemin, puisque par là ils ont applique noissons encore
  10. Rantielles entierement inintelligibles, ex dont à peine
  11. arons nous quelque obscure ou contule conception en
  12. Géneral.
  13. NOinS.
  14. 5. FF. Ouc la distinction que nous Faisoris des Substan- Parles tdées que
  15. ces naturelles en Fspéces particulières, consiste dans des vous avons des
  16. ElpriEs il paroie
  17. Fssences nominales établies par l’Esprit, S nullement encore que c’est
  18. dans les PRences réelles qu’on peut trourer dans les cho- Par l’essence no-
  19. minale que
  20. Tes mêmes; c’est ce qui paroit encore bien clairement pat nous distin
  21. les Idées que nous arons des Lsprits. Car nOtre Enten- suons les Espe.
  22. dement n’acquerant les idées qu’il actribue aux EspritS CeS.
  23. que par les reflexions qu’il fait lur ses propres opcrations,
  24. il n’a ou ne peut avoir d’autre nocion d’un Esprit, qu’en
  25. attribuant toutes les opérations qu’il trouve en lur- même,
  26. a une Porte d’Etres, Tans aucun égard à la Mariere. L’idéc
  27. même la plus partaite que nous ayons de DFFV, n’est
  28. qu’une artribution des mêmes Idées simples qui nous sont
  29. venues en reAéchisTanE TUIF CC QLe ROUS EROUVONS en nOuS-
  30. mêmes, et dont nous concerons que la porsection nons
  31. communique plus de perfection, que nous n’en aurions (I
  32. elles étoient absentes; ce n’est, dis-je, autre chole qu’u-
  33. ne actribution de ces Idées simples à cet Ptre luprème,
  34. dans un déore illimité. Ainsi apres aroir acquis par la re-
  35. Aexion que nous faisons sur nousmêmes, Vidée d’exi-
  36. stence, de connoistance, de puissance et de plaisir, de
  37. chacune desquelles nous jugcons qu’il raut micux enjonie
  38. que d’en etre priré, e que nous lommes d’autant plus
  39. hicureux que nous les possedons dans un plus haut dégré,
  40. nons joienons toutes ces choles entemble en attachant
  41. l’Infinité à chacune en particulier, et par la nous avons
  42. l’idée complexe d’un re éternet, omniscient, tout-puil
  43. Aaa 2
  44. Tant,

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 555. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0617?run=74